Παρασκευή, 25 Ιουνίου 2010

39- 40 ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ



40η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ..ΤΟ ΤΕΛΟΣ
ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΙΘΕΡΙΚΟ ΚΟΣΜΟ

Ο Κόσμος μας οργανώνεται κάθε στιγμή από την παραμικρή μας σκέψη. Κάθε τι που έρχεται στην ζωή μας το έχουμε εμείς καλέσει . Αυτή είναι μέρος της μαγικής μας δύναμης από την οποία έχουμε αποκοπεί. Του Δία, θεός θεών και ανθρώπων η δύναμη αυτή ονομάζετε Αθηνά. Η «νέα εποχή» που πρεσβεύουν όλοι αυτοί που χρησιμοποιούν τον όρο αυτό, ίσως να μην γνωρίζουν ή να μην θέλουν να το πούν όσοι το γνωρίζουν, δεν αφορά όλη την ανθρωπότητα. Θα υπάρξουν μεγάλες αλλαγές όσο να αφορά τις επιπτώσεις που έχουν να κάνουν με την ποιότητα του DNA, και τις φυλές των ανθρώπων στην Γή. Όμως, αυτό που είναι το πιο σημαντικό, είναι η ενεργοποίηση της Επίφυσης του Φωτεινού Ανθρώπου. Μέσω αυτής , η συνειδησιακή κατάσταση θα ενεργοποιηθεί σε τέτοιο βαθμό , που θα γίνει αντιληπτή η Ουσία της Ύπαρξης του Κόσμου. Μαζί με όλα αυτά θα επέλθει και η απελευθέρωση από την Ατλάντεια υπονόμευση γιατί αυτή την φορά θα είναι το πραγματικό της τέλος, ένα τέλος πού σχετίζεται με την φωτιά πού αναλύσαμε σε πιο πάνω κεφάλαιο.Στη «νέα» αυτή κατάσταση θα συμβάλει επίσης και η ενεργοποίηση της «δονητικής θέλησης» των νοών των ανθρώπων που υποσυνείδητα ή συνειδητά την επιζητούν. Την επιζητούν αναζητώντας την πραγματική ζωή που έχουν χάσει. Και η πιο ενδόμυχη σκέψη που κάνει κάποιος για αναζήτηση της πραγματικής ουσίας της ύπαρξης του κόσμου, για κάτι καλλίτερο, για την ευτυχία, δονείται και έλκετε από τα ανάλογα στοιχεία του Αιθέρα και τείνει να διαμορφωθεί σε πραγματικότητα . Τα στοιχεία αυτά εργάζονται μέσα από μια νοήμονα πραγματικότητα σε επίπεδο που δεν αντιλαμβανόμαστε αντικειμενικά αλλά μπορούμε να υποψιασθούμε μέσω της ευαίσθητης πλευράς των αισθήσεων και ειδικά της διαίσθησης. Αυτά οργανώνουν τον κόσμο μας και είμαστε μέρος τους. Είναι η οργανωτική δύναμη του Ελευθέρου Πεδίου Δημιουργίας, του Μορφογενετικού Πεδίου, του Αιθέρα , της Οργόνης.Η Οργόνη , από το Οργάνωση και Έργο , μας παραπέμπει στο επίθετο που προσέδιδαν στην θεά Αθηνά, Εργάνη . Με την φράση «Σύν Αθηνά και χείρα κίνει» , αφήνεται να υπονοηθεί ή δύναμη εκείνη πού μορφοποιεί {σύν Αθηνά} την επιθυμία αλλά με την συμμετοχή της ψυχικής θέλησης { και χείρα κίνει}.Το όνομα Εργάνη της δόθηκε με την ιδιότητά της ως προστάτης και εφευρέτης πάσης τέχνης και επιστήμης . Ονομάζεται και Εργοπόνος Καλλίεργος και φέρει ηλακάτη (ρόκα) ως σύμβολο , λόγο της γυναικείας της φύσης , και κλώθει και υφαίνει . Η σχέση της Αθηνάς Εργάνης με την Οργόνη , αφορά την ιδιότητά της που είναι αυτή του ηλεκτρομαγνητισμού . Είναι το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο που μορφογενοποιεί , το ίδιο από το οποίο αποτελούμαστε και εμείς. Η Αθηνά «γεννήθηκε» εμπορευόμενη από το κεφάλι του Δία. Άρα , αφορά το Πνεύμα πού διαμορφώνει τον κόσμο.Η Αθηνά βοήθησε τον Περσέα να κόψει το κεφάλι της Μέδουσας , γιατί, σύμφωνα με τον μύθο, θέλησε να συγκριθεί με την θεά στην ομορφιά. Η Μέδουσα ήταν ένα όν με τρομακτική όψη και μαλλιά φίδια. Τά φίδια μας παραπέμπουν σε ενέργειες ανεξέλεγκτες , ενώ τά φίδια της αιγίδας της θεάς συμβόλιζαν την ελεγχόμενη ενέργεια. Ο παραλληλισμός περί της ομορφιάς ανάμεσα τους, υποδηλώνει ότι ή Μέδουσα ήταν ηλεκτρομαγνητικό πεδίο. Συγκεκριμένα , ό Περσέας ταξίδεψε στον Σείριο και πέρασε από το σημείο πού βρίσκεται το τρομερό άστρο Αλγόλη , ή Μέδουσα. Από το σημείο εκείνο διαφοροποιείται το ουράνιο επίπεδο και είναι αδύνατον να περάσει κάποιος με το σώμα του. Η Αθηνά , ό ηλεκτρομαγνητισμός του Δία, το μορφογενετικό πεδίο, εκφράζει την ενεργειακή εκπεμπόμενη «Σκέψη» , της «Σοφίας Θεού» , του πατέρα θεών και ανθρώπων, αιτία δημιουργίας του κόσμου , αυτή πού επιδρά στην ύλη και την διαμορφώνει και πού στον κόσμο μας υπάρχει σαν Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας σε ποσοστό 72%. Η Αθηνά όταν της παρέδωσε ό Περσέας το κεφάλι της Μέδουσας το τοποθέτησε στην ασπίδα της την οποία έδωσε στο Άργος και την έβαλαν στον λόφο της πόλης πού πήρε τό όνομα Ασπίδα. Υπονοείται άραγε εκεί κάποια πύλη – πέρασμα πού οδηγεί μέσα από το κέντρο της Γής ως ωθητική δύναμη από τους πόλους προς τον Σείριο; Πάντως ή θεά κράτησε τις δύο φλέβες της Μέδουσας έκ των οποίων ή δεξιά είναι για να γιατρεύει ενώ ή αριστερή για να θανατώνει. Σύμφωνα με την Κβαντική θεωρία , σωματίδια και κύματα ενέργειας ταυτίζονται ,γιατί στο υποατομικό επίπεδο , η ύλη δεν υπάρχει , αλλά έχει την τάση να υπάρξει . Ο φυσικός Τζών Γουίλερ είχε πει ότι , ο επιστήμονας «παρατηρητής» των φαινομένων γύρω από την έρευνα της ύλης και των σωματιδίων της , πρέπει να λέγεται «συμμέτοχος» , διότι η κβαντική θεωρία μας αποκαλύπτει ότι όσο δεν παρατηρούμε κάτι , αυτό είναι ενέργεια , αν εστιάσουμε την προσοχή μας σ΄ αυτό , μεταμορφώνεται σε σωματίδιο . Η επίδραση του πνεύματος δημιουργεί πρώτα το ψυχικό σώμα και μετά το υλικό. Έτσι ή Αθηνά γεννήθηκε από το κεφάλι του Δία με την έννοια της σκέψης για την δημιουργία του κόσμου, αλλά ή εμφάνισής της ως πάνοπλη, εκφράζει την ψυχή του κόσμου από τον χώρο του Σείριου. Ο Αξιώτης λέει ότι οι Έλληνες «πετούσα» από τον Σείριο στην Γη , αφού «έφερναν» την ύλη (το σώμα τους) σε ενεργειακή μορφή , ώστε οι ταχύτητες που πετύχαιναν ήταν εκείνες του φωτός , χωρίς κανένα πρόβλημα βαρύτητας . Η βαρύτητα επιδρά στην μάζα . Όταν η ύλη (μάζα) γίνει ενέργεια , τότε η βαρύτητα μπαίνει στο περιθώριο . Αυτές οί ενέργειες αφορούν ψυχικές ικανότητες και δυνάμεις πού ΄φέρουν και όλοι όσοι διαθέτουν προέλευση θεϊκού σπέρματος και Επίφυσης. Το «ιερό πέπλο» της Αθηνάς που μεταφερόταν κατά την τελετή της εορτής των Παναθηναίων , υπέκρυπτε την γνώση του ενεργειακού μορφογενετικού πεδίου . Οί παρθένες πού το κρατούσαν , υπονοούσαν την αδιαμόρφωτη και παρθένα αγνότητα και καθαρότητα του πεδίου πού ήταν έτοιμο για διαμόρφωση και δημιουργία. Εργάνη και Οργόνη , αποτελούν την ίδια κωδικοποιημένη αλήθεια του Αιθέρα , που έχει την ιδιότητα να μεταμορφώνει την ζωή από ενέργεια σε μορφή και από μορφή σε ενέργεια .Οι τέσσερις άκρες του πέπλου , δηλώνουν τα τέσσερα στοιχεία που δημιουργούν τα τρίγωνα των δεσμών της μορφής των όντων, ενώ το πέμπτο, αυτό που τους παρέχει την κίνηση να ενωθούν σε κάτι, είναι ο Αιθέρας. Και όπως έλεγε και ο Αριστοτέλης , « κάθε σώμα συνίσταται από έναν διαφορετικό αριθμό τριγώνων» . Και ο Πλάτωνας στον «Τίμαιο» αναλύει πώς σχηματίζονται τα σώματα από τα τρίγωνα Και ότι «Αυτές είναι λοιπόν οι αιτίες από τις οποίες δημιουργήθηκαν τα απλά και πρωταρχικά σώματα» , και ακόμη , « Τα τρίγωνα κάθε ατόμου είναι φτιαγμένα από την αρχή με ικανότητα ζωής μέχρι ένα ορισμένο χρονικό όριο» . Και εδώ υπάρχει μια βαθιά αλήθεια. Η Ζωή είναι Μαγεία. Μια συνεχείς μεταμόρφωση . Η μεταμόρφωση εμπεριέχει μέσα της το τέλος του ενός και την γέννηση ενός νέου. Στον κατέχοντα αυτήν την γνώση ο θάνατος δεν είναι το τέλος. Και εν τούτοις αυτή η γνώση εμπεριέχει την Πλατωνική επίγνωση της συνέχειας της Ιδέας. Γιατί όλα είναι μια πρωταρχική ιδέα. Η Ιδέα είναι Πληροφορία . Η Πληροφορία είναι ή Συνείδηση. Η Συνείδηση είναι το Πνεύμα. Είναι ή Αριστοτελική Εντελέχεια . Η αθανασία μιάς ανθρώπινης ιδέας , είναι ή διατήρηση της μνήμης μετά τον σωματικό θάνατο μέσω του πνευματικού σώματος. Ο Φρανς Χάρτμαν , ερευνητής πάνω στα ίδια θέματα είχε πεί «Μπορεί προοδευτικά να στερήσουμε ένα πράγμα από την ιδιότητά του , και όμως , παραμένει ένα «πράγμα» εν όσο παραμένει ο χαρακτήρας του, αλλά και ακόμα μετά, όταν καταστρέψουμε εντελώς την μορφή του και διαλύσουμε την ύλη του , η φύση του πράγματος παραμένει σαν ιδέα στον υποκειμενικό κόσμο όπου πιά δεν μπορούμε να το καταστρέψουμε , μπορούμε όμως να ντύσουμε την παλιά ιδέα με καινούργιες ιδιότητες και να την ξανά αναπαράγουμε κάτω από νέα μορφή στον αντικειμενικό κόσμο . Ένα πράγμα υπάρχει όσο υπάρχει και ο χαρακτήρας του και μόνο όταν αλλάζει αυτός αλλάζει και η ουσιώδης φύση του. Ένα υλικό πράγμα είναι μόνο το σύμβολο ή η απεικόνιση μιας ιδέας , μπορούμε να του δώσουμε ένα όνομα αλλά η ιδέα παραμένει κρυμμένη. Αν μπορούσαμε στο πεδίο της Φυσικής , να διαχωρίσουμε την αρχική ουσία από τον χαρακτήρα της και να της δώσουμε άλλον, τότε ένα σώμα θα μπορούσε να μετασχηματισθεί σε ένα άλλο» Η γνώση της μεταμόρφωσης συμπίπτει με την αναζήτηση της επιστήμης στο θέμα των Υπερχορδών που δομούν τους κόσμους μας και που το ονόμασαν Μορφογενετικό πεδίο.Θα πρέπει να έρθει επιτέλους η στιγμή να μάθουμε ότι, κάθε στιγμή μορφοποιούμε το μέλλων μας. Ο Γκαίτε είχε πει ότι ο συμβολισμός μετατρέπει ένα φαινόμενο σε ιδέα και την ιδέα σε εικόνα Ώστε η εικόνα αυτή να παραμένει στην φαντασία ως δεδομένη έκφραση της μορφοποιημένης ιδέας. Και οι πιο ενδόμυχες σκέψεις μας μπορούν να πραγματοποιήσουν την πραγματικότητά μας γιατί εκεί έχουμε στρέψει την προσοχή μας.Αυτό που ο φυσικός Φέυνμαν είχε πει , « Το παράδοξο είναι απλά μια σύγκρουση της πραγματικότητας και της άποψής μας για το τι οφείλει να είναι η πραγματικότητα .» Αυτά τα «κύματα πιθανοτήτων» είναι που εμείς έχουμε την επιλογή να τα δημιουργούμε και να τα διαλέγουμε να γίνονται πραγματικότητες. Αυτά τα κύματα προέρχονται από την ηλεκτρομαγνητική εκπεμπόμενη ενέργεια των σκέψεών μας, αυτή που κατά τον ερευνητή των ψυχικών δυνάμεων Τανάγρα, είχε ονομάσει «ψυχομετρία», και είναι η ίδια που επηρεάζει τα μορφογενετικά πεδία . Κάθε δόνηση είναι και ένας συντονισμός με τα πεδία αυτά . Κάθε πεδίο που διεγείρουμε έχει και τον δικό του κραδασμικό τύπο που ανάλογα την δόνηση , είναι ικανό να επαναλάβει σε μικρό χρόνο , σαν ηχώ , το ίδιο γεγονός , την ίδια εικόνα , και τους ίδιους ήχους . Όσοι έχουν ασχοληθεί με τα παράδοξα φαινόμενα , θα έχουν υποψιασθεί ότι έχουν άμεση σχέση με τον ηλεκτρομαγνητισμό . Τα Μορφογενετικά πεδία δημιουργούνται από αυτήν την δύναμη . Είναι η ίδια που δημιούργησε τον κόσμο και η οποία βρίσκεται και μέσα μας. Αυτή η ικανότητα να δημιουργούμε κάθε στιγμή τον κόσμο που θέλουμε , σε κοσμικό επίπεδο θα μπορούσε να συγκριθεί με την θεωρία των Παράλληλων κόσμων. Όμως το να μεταφέρεις την σκέψη σου στον χώρο για να αλλάξεις τα επίπεδα που διαμορφώνουν μια κατάσταση δεν είναι εύκολο να γίνει όσο έχεις μια συγκεκριμένη ιδέα για τον κόσμο που σε περιβάλει και είναι η πραγματικότητα που δέχεσαι.Μέσα σε μια πραγματικότητα , όπως αυτή του κόσμου μας , υπάρχουν οί άνθρωποι του θεϊκού σπέρματος , και οί άλλοι. Οί πρώτοι έχουν ξεκινήσει ένα ταξίδι πολλών χιλιάδων χρόνων οικειοθελώς από το άστρο του΄ Σείριου, και σήμερα βρίσκονται εδώ, γενιά με γενιά , προσπαθώντας κάθε φορά να αφυπνίσουν το κοιμισμένο τους μνημονικό με την ενεργοποίηση της Επίφυσης. Κάποιοι ανάμεσά μας μπορεί να έχουν ισχυρά δείγματα διαίσθησης πού να τους δημιουργούν την εσωτερική πίστη της δύναμής τους . Την αίσθηση πώς είναι θεϊκής προέλευσης και πώς βρίσκονται εδώ για να επιτελέσουν κάποιο σκοπό. Τά άτομα αυτά είναι συνήθως Έλληνες, αλλά και κάποιοι λίγοι πού ανήκουν σε άλλες φυλές αλλά διατηρούν το Ελληνικό σπέρμα στο DNA τους.Οί άλλοι, όχι μόνο δεν έχουν Επίφυση, αλλά προέρχονται από το ψεύτικο, το κατασκευασμένο άνθρωπο , τον γήϊνο, πού δεν έχει το στοιχείο του πυρός , τον πρωταρχικό εκείνον ηλεκτρισμό τον εκ του Πνεύματος προερχόμενο, και πού αποτελούν ίσως το μεγαλύτερο μέρος της ανθρωπότητας. Με το έτος 2012, έχουμε την εμφάνιση ενός νέου φωτός ενεργειακών ακτινοβολιών του Σείριου, πού περνώντας από το γαλαξιακό μας κέντρο, κατευθύνεται στο ηλιακό μας σύστημα, επικεντρώνεται δε στην Γή και ενεργοποιεί με πνευματική ενέργεια όλους τους νόες πού διαθέτουν την θεϊκή σπίθα. Θα υπάρξουν μέσα στα επόμενα 100 χρόνια μεγάλα γεγονότα πού θα έχουν σχέση με γενικές εκκαθαρίσεις επί του πλανήτη μας. Είναι ή προετοιμασία μιάς χρονικής περιόδου πού θα διαρκέσει 2000 έτη έως την αλλαγή θέσεως του ήλιου μας μέσα στο ζωδιακό, έτσι πού όταν θα κάνει την εμφάνισή της ή Αιγοκερική εποχή θα συμβεί ή περιστροφή της συμπαντικής κλεψύδρας μέσα από την οποία θα αναγεννηθούν όλα σε μια νέα ροή δημιουργίας . Σε αυτή την νέα κατάσταση δεν θα είναι όλοι εκεί. Θα χαθούν διά παντός όσοι προέρχονται από το Προμηθεϊκό γένος , αλλά και όσοι παρέδωσαν μαζί με την συνείδηση τους και την ψυχή τους. Ό Ιωάννης περιγράφοντας μέσα από την Αποκάλυψη το τέλος της εποχής του κόσμου και τον ερχομό ενός νέου πού μέλλει να έρθει, μας λέει πώς μια ουράνια αθάνατη Ιερουσαλήμ θα κατέλθει από το Θείο , για να αντικαταστήσει την γήινη και φθαρτή. Αφορά την ουράνια Πολιτεία του Πλάτωνα, είς την οποία επικρατεί μόνο δικαιοσύνη, επιστατεί το Αγαθόν, και λέγει πώς πολίτες της μπορούν να γίνουν όσοι «… με την περιστροφή της ψυχής των επανέλθουν από μίαν σκοτεινήν ημέραν είς το αληθινόν φώς του όντος.»Η ΕΝΝΟΙΟΛΟΓΙΚΗ ΤΟΥ «ΕΠΙ» ΚΑΙ ΤΟΥ «ΥΠΟ»Η Επίφυση και ή Υπόφυση, προφανώς όχι τυχαία, έχουν εμπρός από την λέξη «Φύση» από μια πρόθεση ή κάθε μια. Η μέν Επίφυση εμπεριέχει το «Επί» , πού έχει την έννοια του «Επάνω» , και ή δε Υπόφυση το «Υπό» , με την έννοια του «Υποκάτω». Πράγματι , σύμφωνα και με τά όσα είπαμε πιο πάνω, ή δύο αυτοί αδένες του εγκεφάλου παίζουν τον σημαντικό ρόλο του διπλού μας εαυτού. Ως παράγων παρατήρησης των πληροφοριών που παρέχουν, λήπτης των δεδομένων είναι ή Ψυχή. Έτσι συμπληρώνεται ή τριάς.Η Επίφυση έχει την επαφή με τον Ιδεατό – Πνευματικό εαυτό μας, ενώ ή Υπόφυση με τον Σωματικό – Μορφικό . Η αλληλοσυμπλήρωση των πληροφοριών πού καταγράφει το Ψυχικό από τους δύο πληροφοριοδότες δίνουν την δυνατότητα στον άνθρωπο να δημιουργεί την συνειδητοποιημένη εκείνη κατάσταση πού του επιτρέπει την επίγνωση όχι μόνο του υλικού του Εγώ, αλλά και της Ιδέας του «Είναι» του , ούτως ώστε να διατηρήσει την μνήμη της υπάρξεώς του είς το διηνεκές. Δηλαδή να αποκτήσει Αθανασία. Το θέμα πού κάνει την διαφορά ανάμεσα σε αυτούς τους δύο αδένες, είναι ότι, ή Υπόφυση εξαρτάται από τά δεδομένα με τά οποία έχει γαλουχηθεί «γενεές επί γενεών» το μεταβιβαζόμενο μητρικό μας κύτταρο, και στα οποία υπακούει και αντιδρά ό εγκέφαλός μας . Από αυτόν, ώς προέκταση επακολουθεί μια πληθώρα αντίδραση ορμονικών εκρήξεων, δηλαδή ηλεκτρικών διεγέρσεων, με την επίδραση των πεπτιδίων επί των δεσμών των νευρώνων πού μετατρέπουν την παραπάνω διέγερση σε χημική ουσία , πού με την σειρά της αυτή ερεθίζει το αντίστοιχο κυτταρικό κύκλωμα του εγκεφάλου και μεταβιβάζεται ή όλη ενέργεια μεταφρασμένη στην υποκειμενική αντίληψη της ψυχής , ως συναίσθημα. Σε αυτήν την Υπό – την Φύση κατάσταση μπορούν και έχουν πρόσβαση οί εξουσιαστές των ανθρώπων – καταναλωτών, των αναλώσιμων ανθρώπων, των μαζικής μορφής ανθρώπων των πόλεων, των ανθρώπων των κοινωνικών συστημάτων, των ανθρώπων του δεσμωτηρίου στο Σπήλαιο του Πλάτωνα.Με τον έλεγχο και την κατεύθυνση τού συναισθηματικού ψυχικού προσανατολισμού, επιδιώκεται ή μόνιμη , ή μια και μοναδική οριζόμενη οδός ύπαρξης της πραγματικότητας πού ζούμε, μιάς πραγματικότητας πού κυβερνάται από τον πόνο, τον φόβο, την ανασφάλεια, το γήρας και τον θάνατο. Ακόμα, ό εγκλωβισμός μίας και μοναδικής όρασης, ή απονόηση και ή απονέκρωση του αδένα της Επίφυσης μέσω της οποίας έχουμε την πρόσβαση στο Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας, μας καθιστά δούλους ενός χαμηλού ενεργειακά χώρου .Στο υπό την Υπόφυση εξαρτώμενο πεδίο, υπόκειται το σωματικό μας επίπεδο , ή μορφική μας οντότητα και το δυναμικό του τύπου αίματός μας. Εδώ ορίζονται οί κοσμικοί νόμοι της Φύσης των όντων, των φαινομένων και των καταστάσεων . Κάτοχοι αυτών των γνώσεων του χώρου , μπορούν να αλλάξουν , να μεταλλάξουν, να μεταστοιχειώσουν, ή να μεταβάλλουν το «Είναι» των δεδομένων μέσα από την απελευθέρωση του νού , την κατανόηση της ουσίας, την δημιουργική φαντασία, την προστασία της ψυχής από τις κατευθυνόμενες έξωθεν διαταραχές συγκίνησης και δημιουργίας υποσυνείδητων συναισθημάτων, καί την συνειδητά ενεργοποιημένη Θέληση. Όλα αυτά είναι δυνατά να υπάρξουν κάτω από το κράτος της Επίφυσης. Η Επίφυση, ή Επί την Φύση , είναι ό Πνευματικός μας Εαυτός, ή Ιδεατή μας μορφή, ή «πρό του σπέρματος» Ύπαρξή μας, το Πρωταρχικό μας Εγώ. Με την έν ενεργεία θέση αυτού του «αδένα» , έχουμε πρόσβαση στο αόρατο, το ονειρικό, το υποκειμενικό, το «άλλο εγώ» . Στην τριμερή μας ύπαρξη , αναζητάτε ή ένωση μέσω της συνειδητοποιήσεως των από την ψυχική νόηση και κατανόηση του μορφικού και πνευματικού. Ό Πλάτωνας για δώσει την ιδέα των τριών μερών του όλου , το απέδωσε με τά εξείς λόγια. «Προς το παρών , πρέπει να φανταστούμε τρία γένη : Εκείνο που γεννιέται , εκείνο που δημιουργεί μέσα του το προηγούμενο και εκείνο που κατ ΄απομίμησή του δημιουργείται το πρώτο. Αυτό που δημιουργεί κάτι μέσα του μπορούμε να το θεωρήσουμε μητέρα , εκείνο που από την απομίμησή του δημιουργείται κάτι θα το πούμε πατέρα , ενώ το ενδιάμεσό τους ας το παρομοιάσουμε με παιδί.» Τίμαιος 50 d Με το Υπό, δηλώνεται ότι έχει σχέση με το κάτω. Το χαμηλό, το ίζημα , ότι κατακάθεται. Στην Δημιουργία, αυτό πού κάθισε πιο χαμηλά , ήταν τά βαριά στοιχεία της ύλης, τά υλικά με τά οποία υπόκειται σε μορφική παρουσία ή ιδέα. Τά υλικά πού χρησιμοποίησε το Πνεύμα για την διάδοση των σκέψεων – πληροφοριών του «Θεϊκού Είναι». Μέσα από την μορφή ή ψυχή πληροφορείται για την αυτονομία της από την οποία εννοείται ή ύπαρξη της αρχικής της ιδέας. Στον χώρο αυτόν ανήκει το υλικό με το οποίο τά ανώτερα και αθάνατα καθρέπτισαν τις ιδέες τους στίς φθαρτές μορφές. « Θεοί , Θεών που εγώ δημιούργησα και γέννησα , θα είστε άφθαρτοι όπως τα έργα μου …απομένουν αγέννητα ακόμη τρία θνητά γένη …Για να γίνουν θνητά πρέπει να αναλάβετε εσείς …έχοντας για παράδειγμα την δική μου ενέργεια …δημιουργήστε ζωντανά όντα , θρέψτε τα για να μεγαλώσουν και όταν πεθάνουν , πάρτε τα πάλι πίσω» Πλάτωνος Τίμαιος 41 b c dΣτο Υπό, υποκρύπτεται το υπογήϊνο, το καταχθόνιο και ό κρυφός κίνδυνος. Με το «U» ως πρώτο γράμμα κάνει την εμφάνισή της ή ιδέα της κοιλότητας, ό χώρος όπου μαζεύεται το υλικό , συνήθως το υγρό στοιχείο από όπου προέρχεται ή μορφική οντότητα. Ή όπως λέει ό Πλάτωνας : «Ας εξετάσουμε λοιπόν , για ποιόν λόγο έφτιαξε ο δημιουργός την γένεση και τον κόσμο . Ήταν αγαθός… για αυτό θέλησε να γίνουν τα πάντα όσο το δυνατόν ποιο όμοια με τον ίδιο … πήρε όλη την ορατή ύλη που ποτέ δεν ησύχαζε , αλλά βρισκόταν σε άτακτη , ακανόνιστη κίνηση , και την έβαλε από την αταξία σε τάξη .» Τίμαιος : 30 bΜε το Επί, εννοείται το επάνω, το υψηλό , αυτό πού οδηγεί το κάτω, το ελέγχει και το διαμορφώνει. Το Επί έχει αρχικό γράμμα το «Ε» πού υπονοεί την Ενέργεια . Μια Ενέργεια ή οποία δίνει την κίνηση στην μορφή πού διαγράφει το Υπό. Αφορά την από τον Ήλιο ενέργεια – ακτίνα – ιόν , μέσα από την οποία μεταφέρεται ή πληροφορία του «Είναι να γίνει».Στα τρία επίπεδα στα οποία χωρίζεται και ενώνεται το όλον, το Νοητικό – Πνευματικό μέρος , ή Ιδέα, από το αδιαμόρφωτο χώρο της Ουσίας, εμψυχώνεται στο Ψυχικό επίπεδο από όπου διαμορφώνει την αιτία της μορφικής της εμφάνισης. ¨Ο Πλωτίνος την αιτία αυτή την ονομάζει «Επιθυμία»: «Ο κόσμος βρισκόταν σε ενότητα και ηρεμία , ‘όταν μια πολυπράγμων φύση , που ορίζει την ύπαρξη και την βούλησή της κινήθηκε από το αίσθημα μιάς σφοδρής επιθυμίας να αναζητήσει κάτι περισσότερο του παρόντος Όλου.» Στον κόσμο μας, υπάρχουν οι «Υπό», οι εδώ δομημένοι, και οι «Επί», οί εκ των άνω ερχόμενοι. Υπάρχουν οι «Υπό», οι μη έχοντες πνευματικό σώμα, και οί «Επί», οι αναζητούντες την επανασύνδεση με το πνευματικό τους σώμα.Στους καιρούς μας θα δούμε να συμβούν μεγάλες αλλαγές και ανακατατάξεις. Θα συμβούν ανατροπές και γεγονότα πού θα αφορούν την πνευματική υπόσταση σε σχέση με το σωματικό, υλικό μέρος. Μέσω, από την εκ των άστρων νέα ακτινοβολία ιόντων προς τον πλανήτη μας, θα δημιουργηθούν οι συνθήκες εκείνες, πού θα ενεργοποιήσουν τά κατάλληλα σημεία του εγκεφάλου μας , ώστε θα έχουμε την εμφάνιση του Νέου Ανθρώπου, του ανθρώπου πού θα κατευθύνεται από το ανώτερο μέρος της τριαδικής του υπόστασης, το Νοητικό, πού οδηγείται από το Πνεύμα. Ενώ, το δεύτερο τμήμα του, το Συναισθηματικό, αυτό πού εκφράζει την υλική μορφοποίηση και την πλανητική βάση, θα ενισχύει την ανθρώπινη έννοια να κορυφώνει το δομημένο Εγώ, αυτή πού κάτω από άλλες συνθήκες θα έπρεπε να είχε την αγνότητα της πρώτης δημιουργίας πού εκφράζετε από την ελευθερία.Το δε τρίτο μέρος, το Σωματικό, πλήρως εναρμονισμένο με το Πνεύμα, θα βρεί την αληθινή του θέση, αυτή πού είναι πέρα από τον πόνο, την αρρώστια και τον θάνατο, της σημερινής εκ των Ατλάντων – δαιμόνων εξάρτησης. Δηλαδή την αθάνατη φύση του.Κάθε μάχη ανάμεσα στις τρείς αυτές διαστάσεις θα εξεληφθεί, και μέσα από ένα νέο φώς θα νοηθεί ακόμα και ό σκοπός της Δημιουργίας. Στην νέα αυτή κατάσταση όμως, κανείς μας δεν μπορεί να πεί με βεβαιότητα την φράση«Θα είμαι και εγώ εκεί».
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
«ΝΕΩΤΕΡΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ» Ι. Πασσά
«Άργος Κλυτόν» , Σταύρος Δωρικός και Κωνσταντίνος Χατζηγιαννάκης,
«Συγχρονικότητα» Κάρλ Γιούνγκ
«Εναλλακτική λύση 3» Λέσλυ Γουάτκινς
«Το αίνιγμα της κούφιας Γής» Warren Smith
« Η γένεση κατά τους αρχαίους Έλληνες» Ε. Γονιδέλης
«Η διαχρονικότητα της Ελληνικής επιστήμης» Δ. Χιώνης
«Οί σκέψεις μας ρυθμιστές της υγείας μας»Δρ. Ευστάθιος Αβρααμίδης
« Η αποκρυπτογράφηση του Δίσκου της Φαιστού»Θ. Αξιώτης
«Νέο φώς στα μεγαλύτερα μυστήρια του κόσμου» Θ. Αξιώτης
«Η Καινή Διαθήκη»«Η Παλαιά Διαθήκη»
« Η Μυστική ιστορία του Τεκτονισμού» C. W. Leadbeater
«Πρωτοέλληνες» Γ. Κ. Γεωργαλά«Χαλκέον Γένος» Γ. Κ. Γεωργαλά
« Μινωικό ημερολόγιο» Π. Δ. Γρηγοριάδη
«Μαύρο λεξικό της Ελληνικής Μασονίας» Β .Α . Λαμπρόπουλος
«Αριθμοσοφία» Γουίλιαμ Γουεστκοτ
«Ατλαντίδα» Θεόδωρου Αξιώτη
«Αι εκπληκτικαί αποκαλύψεις επί της Αρχαίας Ελλάδος»Α. Χαλά
«Απολλόδωρου Βιβλιοθήκη»
«Παράλληλοι κόσμοι» Robert Charroux
“Ιχνηλάτησις» Ιωάννου Φουράκη
«Τα μυστήρια τής Αλχημείας» Θανάσης Μαργαρίτης
«Τα Αρχαία Ελληνικά Μυστήρια» Κ. Κωνσταντινίδης
«Παράλληλοι κόσμοι» Michio Kaku
«Λεξικό της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας»Π. Γιαννακόπουλου.
«Η Ορφική λατρεία στην Μεσόγειο» Hans Leisegang
«Περί Αιώνος και Χρόνου» Πλωτίνος
«Αντιεβραϊσμός» Bernard Lazare“ Bestiario” Λεξικό. Jean – Paul Clebert
«Η δολοφονία του Χριστού» Βίλχελμ Ράιχ
«ΤΑ ΟΡΦΙΚΑ» Ι. Πασσά«Πλάτωνος Πολιτεία»
«Περί αιώνος και χρόνου» Πλωτίνος
«Τίμαιος» Πλάτωνας
ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ
ΤΡΙΤΟ ΜΑΤΙ
NEXUS
A BATON
HELLENIC NEXUS
ΑΝΕΞΗΓΗΤΟ

Η ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΣΟΦΙΑ ΒΛΑΧΟΥ

39η ΣΥΝΕΧΕΙΑ
17 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2012

Υπάρχει μια ημερομηνία πού προκύπτει από υποκειμενικές χρονολογικές μετρήσεις του εσωτερικού χώρου της Μεγάλης Πυραμίδας, στην οποία ή ανθρωπότητα θα μπορούσε εστιάζοντας σε αυτήν την σκέψη της, να μεταδώσει το θετικό μήνυμα δύναμης του ερχομού ενός καλλίτερου κόσμου. Είναι ή μέρα της Σοφίας της Πίστεως και της Αγάπης. Μαζί , είναι το έτος 2012 πού έχει συνειδησιακά παγιωθεί στο νού των ανθρώπων σαν έναρξη κάποιων κοσμικών αλλαγών. Μέσα στους κύκλους της ζωής υπάρχουν έτη σταθμοί που αποφασίζετε η τύχη των κοινωνιών και των συστημάτων με βάση την θέληση των πολλών. Ένα τέτοιο έτος είναι και αυτό του 2012. Οί δυνάμεις των ατλάντων, του Λευκού Αδελφάτου, έχουν δρομολογήσει σχέδιο πλανητικής αλλαγής μέσω της χρήσης των εγκεφαλικών σκεπτομορφών πού εκπέμπονται ηλεκτρομαγνητικά από την προωθημένη από αυτούς εικονοιδέα. Τά μέσα που χρησιμοποιούν είναι πολλά. Κάποτε, στις αρχές του 1900 μ.Χ. , ένας ουγγροεβραίος είχε πεί , «Δώστε μου όλα τά ραδιόφωνα του κόσμου, και 100 προπαγανδιστές , και θα σας κάνω όλους τους ανθρώπους να βάφουν τα μαλλιά τους πράσινα και την Ελβετία κομουνιστική». Από αυτό καταλαβαίνετε πόσο εύκολο είναι να μεταδοθεί και να μεταφερθεί, στον εγκέφαλο των ανθρώπων μια πληροφορία μέσα από την οποία μπορούν να δουλέψουν ένα θέμα. Πόσο μάλλον στις ημέρες μας πού με την τηλεόραση και το διαδίκτυο η μεταφορά μιάς ιδέας συνοδεύεται και από εικόνα . Θυμηθείτε τι είπαμε στα αρχικά κεφάλαια για τον εγκέφαλο και την αποδυνάμωση της θέλησης του ανθρώπου. Το έτος 2012 , λέγετε πώς έχει καθοριστική σημασία όσο να αφορά την συχνή αναφορά του σε αυτό, τά τελευταία χρόνια. Αριθμός πού ξεπηδάει από τούς αρχαίους Μάγια αλλά και από την αποκωδικοποίηση της Πυραμίδας, του έχουν προσδώσει πολλές και περίεργες ερμηνείες. Κατά το πλείστον οι περισσότερες έχουν δραματικό χαρακτήρα και παίρνουν την μορφή των λοιμών , των σεισμών και των πολέμων. Κατά την άποψή μου, το κουβάρι αρχίζει να μαζεύει , όχι για το τέλος του κόσμου , αλλά για την αρχή μιας Γνώσης από την οποία είχαμε αποκοπεί και είχαμε συνηθίσει να ζούμε έτσι. Υπό τυραννία. Σε αντίθεση με αυτό πού προσδοκούν οί υπογήϊνοι, και αυτό πού επιδιώκουν οί επικυρίαρχοι επί την γή , έχουν να συμβούν άλλα, νέα γεγονότα , ανατρεπτικά και αντίθετα των επιθυμιών τους. Όλο και πιο πολύ τώρα οι άνθρωποι μαθαίνουν ότι ο κόσμος είναι πιο μαγικός από ότι πίστευαν . Όλο και πιο πολύ τώρα διαδίδονται «μεγάλα μυστικά» τα οποία κατείχαν λίγοι. Η επίδραση και των αστρικών οντολογικών δυνάμεων μέσω του επηρεασμού της Υδροχοϊκής υδρίας και της διάχυσης της γνώσεως, αφυπνίζει τις ψυχικές δυνάμεις μας και την συνειδητότητά μας . Όμως , τα μεγάλα γεγονότα που θα αλλάξουν τον κόσμο σύντομα θα κάνουν την εμφάνιση τους. Ίδη θα έχετε νοιώσει την αρχή των αλλαγών. Και όλα αυτά ξεκινούν από τον ίδιο τον άνθρωπο. Εμείς τα προκαλούμε. Εμείς ζητάμε την αλήθεια και την ελευθερία μας. Κατά τον Πλάτωνα , ο χώρος που διαμορφώνετε η ύλη , ανήκει στο απροσδιόριστο ,ή κατά τον Ηράκλειτο «Τά πάντα ρεί», ή κατά τον Παρμενίδη που έλεγε πώς η πραγματικότητα είναι εκτός του κόσμου των φαινομένων, υπονοείται πώς ο κόσμος είναι υλοενέργεια έως ότου επιδράσει επάνω του η «ιδέα» και του δώσει την μορφή . Τις ιδέες τις θεωρούν όντα που μορφοποιούν και διαμορφώνουν το αδιαμόρφωτο και χαοτικό στοιχείο ώστε ο κόσμος να γίνει τέλειος . Οί ιδέες βρίσκουν την έκφρασή τους μέσα από τις ανθρώπινες σκέψεις.Ο Σείριος, είναι ό ήλιος ο οποίος επηρεάζει τις αστρικές δυνάμεις κατά μεταφυσικό τρόπο, αφού οί κινήσεις του αφορούν την ενεργοποίηση μιάς σειράς ουρανίων καταστάσεων σαν τον Πλατωνικό τροχό της Ανάγκης. Το όνομα του άλλωστε , πού όχι τυχαία έχει δοθεί από τους σοφούς ονοματοθέτες, μας φέρνει στο νου λέξεις όπως , Σειρά , Σειρήνες , Σιρίτι , σύρω, σέρνω, πού σημαίνουν την κίνηση κατά σειρά. Αυτό θα μας βοηθούσε ίσως να αποκωδικοποιήσουμε μέσω της παρατήρησης, τά επαναλαμβανόμενα σήματα πού δίδονται καθημερινά γύρω μας, ώστε να γίνουν προβλέψιμα τά μελλούμενα πού δονούνται μέσω των ανθρώπινων σκέψεων , των οποίων την θέληση κατευθύνουν οί ατλάντιες δυνάμεις για να τά προκαλέσουν. Και έχουν άμεση σχέση με τον Σείριο γιατί όπως έχουμε επαναλάβει αποτελεί την Διονυσιακή ενέργεια πού εκφράζει την μορφοποίηση της ψυχικής ύλης. Ίσως πίσω από την έρευνά του για την Συγχρονικότητα ό Κάρλ Γιούνγκ , ή την Ροϊκότητα ό Κάμερερ, ή από την Οργόνη ό Ράιχ, ή ακόμα από τά πεδία του Τέσλα, να κρύβεται το μεγάλο μυστικό πού κινεί τις ενέργειες των όντων και πού δημιουργείται ή κοσμική πραγματικότητα. Το Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας πού προέρχεται και κατευθύνεται από τον κεντρικό ήλιο Σείριο πού αποτελεί την βάση μετάδοσης του Πυρός της Πρώτης Αρχής. Πάνω σε αυτό λέει ο Γιούνγκ , ότι ένα τέλεια συντονισμένο με τις ανάγκες της εξατομίκευσης προσωπικό νόημα , είναι μια συγχρονικότητα , μια ζεύξη εσωτερικής και εξωτερικής πραγματικότητας που επηρεάζεται από τα αρχέτυπα , δηλαδή την αρχή της Διατήρησης .Οι αρχετυπικές εικόνες , σκέψεις ενεργοποιούνται , μέσω των συναισθημάτων από ένα φορτισμένο συμβάν και γύρω του συναθροίζονται παρόμοια συμβάντα . Εδώ λειτουργεί η αρχή της Αντιγραφής . Αυτό είναι και το σημείο της πρόβλεψης κατά τον Κάμερερ , που εμείς ονομάζουμε σύμπτωση .Η Ροϊκότητα των συμβάντων , η Σειριακότητα των επαναλήψεων κατά τον Κάμερερ και τον Γιούνγκ , έχουν άμεση σχέση με τα Μορφογενετικά πεδία . Κάθε δόνηση είναι και ένας συντονισμός με τα πεδία αυτά . Κάθε πεδίο που διεγείρουμε έχει και τον δικό του κραδασμικό τύπο που ανάλογα την δόνηση , είναι ικανό να επαναλάβει σε μικρό χρόνο , σαν ηχώ , το ίδιο γεγονός , την ίδια εικόνα , και τους ίδιους ήχους .Η σειριακή επανάληψη κάποιων πραγμάτων στην ζωή μας , μας βάζει σε ερωτήματα του τύπου , τι είναι αυτό που επιδράει , ώστε , κάτι που γίνεται ή ακούγεται , συμβαίνει να έχει μια περίεργη επανάληψη που αναρωτιέσαι αν είναι τυχαία . Συχνά λέγεται η φράση : «θα τριτώσει». Σαν να έχουμε την πεποίθηση ότι πρέπει κάτι να γίνει τρις φορές . Συχνά πάλι λέμε ότι αυτό ήταν «σύμπτωση» . Η σύμπτωση είναι η πτώση ενός γεγονότος πάνω σε ένα άλλο .Η επαφή των δύο γεγονότων, τα «χρωματίζει» με τις ίδιες τάσεις και μοιάζουν , σαν να πρόκειται για το αυτό θέμα .Με το περίπλοκο αυτό παράδοξο φαινόμενο , ασχολήθηκε ο ερευνητής και βιολόγος Πάουλ Κάμερερ . Την θεωρεία του που έχει σχέση με την επαναφορά που καθορίζουν τους επαναλαμβανόμενους κύκλους της ζωής ονόμασε «Σειριακότητα». Τον Κάρλ Γιούνγκ , τον απασχόλησε στον δικό του τομέα , της ψυχολογίας ως Συγχρονικότητα όπου ονομάζει μάλιστα την επανάληψη των γεγονότων «νοήμονες συμπτώσεις» Τά παραπάνω έχουν άμεση σχέση με την δονητική του θέματος της χρονολογίας του 2012. Ό λόγος προκύπτει από την εικονική ειρήνη πού επικρατεί στον «πολιτισμένο» ή τεχνολογικά εξαρτώμενο κόσμο, από την ψυχολογική ανισορροπία του ατόμου, την υποθετική ευμάρεια , την οικονομική ανασφάλεια, την κατασκευασμένη ακρίβεια ευτελών στις σημερινές κοινωνίες πραγμάτων, το κατασκευασμένο ενεργειακό πρόβλημα, την πολιτική ανικανότητα, το αβέβαιο μέλλων των νέων, την εξευτελιστική εξάρτηση από ουσίες , είτε αυτές λέγονται ναρκωτικά, είτε ψυχοφάρμακα, την αλλοτρίωση του πλανήτη, την ανθρώπινη καταδίκη. Ο Κάμερερ ερεύνησε σε βάθος οτιδήποτε σχετιζόταν με τις «σειρές» και τις επαναλήψεις πραγμάτων , λέξεων και γεγονότων , και ανακάλυψε την προβλεψιμότητα του επόμενου βήματος στον κύκλο των φαινομένων. Μια μαθηματική ακολουθία τον έφερε στο συμπέρασμα του «μετά» , που του φανέρωνε το επόμενο γεγονός της «μορφικής πραγματικότητας» . Θέλησε να γίνει πιο αποκαλυπτικός , να δημιουργήσει μέσα από την θεωρεία του έναν νέο κόσμο, και να σηκώσει το πέπλο του μυστηρίου που ο ίδιος την έβρισκε μια σκοπιμότητα για να διατηρείται η παγιωμένη εκείνη κατάσταση των πραγμάτων στην ανθρώπινη σκηνή που λέγεται «κόσμος» . Έφθασε στο σημείο να απορρίψει , με την ιδιότητα του βιολόγου , πειραματικώς και με αποδείξεις , την κληρονομικότητα στα χαρακτηριστικά με βάση την θεωρία του της Σειριακότητας. Η έρευνά του βασίσθηκε κατά πολύ στις τρεις αρχές του Νεύτωνα : Της Διατήρησης , της Αντιγραφής , και της Έλξης.Αυτές τις χρησιμοποίησε ο Κάμερερ και τις προσάρμοσε και στα πειράματά του , τόσο στα φυσικά σώματα , όσο και στα γεγονότα συστημάτων που μεταφέρουν πληροφορίες και επανάληψη σειρών σ΄ ένα σύστημα , είτε πρόκειται για το μέρος του , είτε για την ολότητά του . Στο άτομο , αλλά και στην δομή μιας κοινωνίας . ‘Όλα αυτά αν τά τοποθετήσει κανείς σε σχέση με το 2012, μπορεί να κινητοποιήσει δυνατότητες νέων πραγματικοτήτων . Μπορούμε δηλαδή να δημιουργήσουμε εμείς οί ίδιοι την δική μας Νέα Εποχή , με ημερομηνία ορόσημο έναρξης της , καθώς όλοι όσοι έχουν ενεργοποιημένη Επίφυση, και αυτοί πού μέσα από την αλλαγή νοοτροπίας καταφέρουν να την αφυπνίσουν, μπορούν να γίνουν οί φορείς μεγάλων θετικών αλλαγών. Ξεκινώντας από μια σκέψη , μπορούμε να ανατρέψουμε την καθοδηγούμενη και εξαρτώμενη εγκεφαλική μας κατοχή από τά ατλάντεια ιερατεία. Μπορούμε να δημιουργήσουμε την δική μας σειριακότητα πού θα οδηγήσει την ανθρωπότητα σε ένα νέο μέλλων , αντίθετο από αυτό πού πρεσβεύεται από τους υποχθόνιους, και πού μια ιδέα του μπορούμε να πάρουμε από τά Πρωτόκολλα της Σιών.Μέσα από πολλά υπονοούμενα πού βρίσκουμε να έχουν αφεθεί εξ επιτούτου να μας αφήνουν υποψίες, είναι και τά ζητήματα με τα οποία ασχολήθηκαν τον περασμένο αιώνα ανήσυχα πνεύματα , και από τά οποία θα ανακαλύψουμε την μυστική και ίσως απαγορευμένη δύναμη του ανθρώπου. Η σχέση της Δημιουργίας του κόσμου με το ανθρώπινο πνεύμα. Ο Θεός – Άνθρωπος και ο Άνθρωπος – Θεός. Στην ελληνική φιλοσοφία , κάτω από κάθε μύθο υπάρχει και η υποψία της ενέργειας του Αιθέρα. Η Δύναμη του άγνωστου αυτού παράγοντα που πιθανότατα συμπίπτει με το Δημιουργικό Πνεύμα που ορίζει τους κόσμους μας επαναφέρει επίμονα στο Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας.Ο Βίλχελμ Ράιχ , είναι ο επιστήμων και ερευνητής , που στις αρχές του περασμένου αιώνα ,εργάσθηκε πάνω σε μια παρόμοια δύναμη . Πρόκειται για την ανακάλυψη εκείνης της ενέργειας , που υπάρχει παντού γύρω μας και την οποία ονόμασε Οργόνη . Η Οργόνη συνδέεται , σύμφωνα με τις έρευνές του, με τον «ανύπαρκτο» κατά τους επιστήμονες , Αιθέρα . Η Οργόνη του Ράιχ , είναι τα φωτεινά στίγματα , οι οργονομονάδες που βλέπουμε γύρω μας και ειδικά στον ουρανό . Κάτι σαν «μυγάκια» που τρέχουν ακατάπαυστα . Ο ίδιος , συγγραφέας πολλών βιβλίων , σ ΄αυτό με τον τίτλο «Η δολοφονία του Χριστού» , την παρουσιάζει την Οργόνη ως εξής . « Η κοσμική ενέργεια που υπάρχει σε όλα τα πράγματα και λειτουργεί στις αισθήσεις και στις συγκινήσεις των ερευνητών και των στοχαστών , ποτέ δενέγινε γνωστή με συγκεκριμένο τρόπο … λειτουργίες της όπως το φεγγοβόλημα τ΄ ουρανού , το σπινθήρισμα των αστέρων …το ενεργειακό πεδίο …το γαλάζιο χρώμα …οι φουσκάλες στους ιστούς …η κοσμική οργονική ενέργεια …»Την ενέργεια αυτή την ανακαλύπτει παντού , και γοητευμένος , πειραματίζεται στον χώρο και τα όντα και βρίσκει …τον Τιτάνα Ωκεανό όπου όλα πλέουν μέσα του ως πρωταρχικά σπέρματα ζωής που τείνουν να έρθουν στην ύπαρξη αλλά συγχρόνως «ξέρουν» ότι προήρθαν από μια «αγκαλιά» που τα έχει όλα . Ο ίδιος λέει :«Ο Ωκεανός αυτός της αρχέγονης ενέργειας του σύμπαντος , είναι η πηγή κάθε νέας ζωής . Επομένως σωστά οι άνθρωποι , από αμνημονεύτων χρόνων τον αποκαλούσαν «ΘΕΟ» τους ή «ΟΥΡΑΝΙΟ ΠΑΤΕΡΑ» τους , ή «ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ» τους , ή ένα από τα πολλά άλλα ονόματά του . Η επίγνωση αυτής της παγκόσμιας Ζωικής δύναμης και του απέραντου ουράνιου υπόβαθρού της , το οποίο είναι γεμάτο από αυτήν – η επίγνωση λοιπόν αυτή είναι ακατάλυτη μέσα στον άνθρωπο , γιατί αυτός την αισθάνεται . Αυτή αποτέλεσε την βάση όλων των ιδεών του ανθρώπου για όλα τα ουράνια ιδανικά , την βασική συναισθηματική καθαρότητα , την αγγελική υπομονή , την αιώνια αγάπη , καρτερία , ψυχική δύναμη , εργατικότητα , οικονομία και όλες τις άλλες αρετές που όλες οι θρησκείες έκαναν ιδανικά της ανθρωπότητας , από τότε που ο άνθρωπος έχασε την επαφή του με την εσωτερική του λάμψη εξαιτίας της βεβήλωσης του σωματικού έρωτα. Η Ζωική δύναμη παραμένει μέχρι τις μέρες μας το επίκεντρο όλων των κοσμικών επιθυμιών του ανθρώπου . Υπάρχει ακόμα και μέσα στον μανιασμένο φονιά της Ζωής , με την μορφή της δολοφονικής λύσσας .»Από πειράματά του πάνω στην Οργόνη , ανακαλύπτει πως έχει άμεση σχέση με την δημιουργικότητα της ύλης η οποία δομεί τις μορφές . Τα συμπεράσματά του προκύπτουν όταν παρατηρεί την συμπεριφορά των οργονομονάδων που μεταβάλλουν την σπειροειδή ρυθμική τους κίνηση . Σε αυτή την μεταβολή εμφανίζεται η δημιουργία της ύλης .Και συμπεραίνει :«Το γεγονός ότι υπάρχει κάτι ζωντανό , κάτι συναισθηματικά ζωογόνο , που πάλλεται και δίνει ζωή και που βρίσκεται στην ατμόσφαιρα γύρω μας, αποτελεί μια ακόμα αυτονόητη αλήθεια , ανεξάρτητα αν το ονομάζουν Θεό ή Παγκόσμιο Πνεύμα ή Μεγάλο Πατέρα ή Βασιλεία του Ουρανού ή Οργονική Ενέργεια.» Ανακαλύπτει λοιπόν την Ουσία της Ζωής; Τον Οργανικό Αιθέρα που ονομάζει Οργόνη ; Προφανώς , αφού τις πρώτες μορφές ύλης , τις ονομάζει Βιόνια . Χαρακτηριστικό γνώρισμα των βιονίων είναι η τάση για έλξη μεταξύ τους από όπου προκύπτει πλήθος μικροοργανισμών. Συμπεραίνει ότι αυτή η έλξη , που ονομάζει Πρωταρχικό Έρωτα , επεκτείνεται σε αναζήτηση μιας άλλης οντότητας , όπου με ένα «αγκάλιασμα» να «νοήσει» το «Είναι» της. Αυτό το «αγκάλιασμα» είναι η Αγάπη . Βλέπει μέσα στη «θάλασσα» της ζωής , το ηλεκτρομαγνητικό ρεύμα της δημιουργίας , την ζωντανή μήτρα των όντων , την « Αιτία των Αιτιών». Την κίνηση της Αγάπης . Αυτήν την κίνηση την ονομάζει «Γενετήσιο Αγκάλιασμα» και το βλέπει παντού σ΄ όλες τις μορφές ζωής .΄΄Ο Ράιχ λοιπόν είχε ανακαλύψει αυτό πού τώρα οί επιστήμη παραδέχεται, ότι « Τό Σύμπαν μοιάζει με μεγάλη σκέψη παρά με μεγάλη μηχανή». Είχε ανακαλύψει εκείνο το πεδίο πού επηρεάζετε από την σκέψη και τον λόγο και διαμορφώνει τον κόσμο. Τά πεδίο για το όποίο μιλούσε και ό Τέσλα, ή αυτό πού ονόμασε ο Rupert Sheldrake Μορφογενετικό Πεδίο. Τέλος, ίσως το πεδίο αυτό , να είναι η «Σκοτεινή ύλη» πού ονομάζουν οί φυσικοί , και πού αποτελεί το 72% του σύμπαντος σαν μια άγνωστη και αόρατη μορφή ενέργειας. Είναι το υλικό πού μας άφησε ό Θεός σαν Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας . Σε αυτό το πεδίο μπορούμε συνειδησιακά να κατευθύνουμε την φαντασία μας , έτσι πού να δώσουμε, με ορόσημο το εξ΄ αφορμή το πολυσυζητημένο έτος 2012 , την εκκίνηση Σειριακών δονήσεων ενεργοποίησης του νέου κόσμου πού προσδοκούμε , ανατρέποντας τά σχέδια των εξουσιαστών, ανακαλύπτοντας την δύναμή μας, και αποσυντονίζοντας τον έλεγχο και την εξάρτηση κάτω από την οποία βρισκόμαστε και δουλικά εργαζόμαστε για τά ατλάντεια υποχθόνια κέντρα.ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ ΣΥΓΚΙΝΗΣΗΗ μεταβολή τών ασυνείδητων αισθημάτων σε συνειδητά , δημιουργεί την ασπίδα δύναμης και τον έλεγχο των συναισθημάτων, υπό των οποίων είμαστε ανεξέλεγκτα δέσμιοι και υποταγμένοι. "ΠΡΕΠΕΙ ΠΡΩΤΑ ΜΕ ΔΥΝΑΜΗ ΝΑ ΣΥΛΛΑΒΕΙ Ο ΝΟΥΣ ΚΙ ΕΠΕΙΤΑ Η ΚΑΡΔΙΑ ΘΕΡΜΑ ΝΑ ΑΙΣΘΑΝΘΕΙ Ο, ΤΙ Ο ΝΟΥΣ ΣΥΝΕΛΑΒΕ"(ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ, Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ)Η δύναμη αυτή πού δίνεται στον άνθρωπο να ενεργεί μέσα από τά θεϊκά πεδία, υλοποιεί κόσμους με την δονητική της αγάπης. Ό υπό τον ελεγχόμενο ψυχισμό μας από τους Άτλαντες , και ή χρησιμοποιούμενη από μέρος τους ενέργειά μας πού διαμορφώνει τά πράγματα και πραγματώνει τά σχέδιά τους, είναι υποκινούμενος από το υλιστικό και εγωιστικό αίσθημα του μίσους. Το χαρακτηρίζουμε ως αίσθημα βέβαια , ενώ δεν είναι , γιατί προέρχεται από έξω, από πέρα τής θεϊκής δημιουργίας αιτία. Θα ήταν καλύτερα να το ονομάσουμε αντίπραξη. Δηλαδή το αντίθετο από την πράξη , γιατί αντιτίθεται στην δημιουργία. Το μίσος είναι κάτι άγνωστο μέσα στο Σύμπαν. Ξεπήδησε μέσα από τον κύκλο του περιορισμού. Οί Άτλαντες, αιωνίως αυτοκαταδικαζόμενοι και αυτοπεριοριζόμενοι, αμετανόητα εγκλωβισμένοι στον υποχθόνιο χώρο, μεταδίδουν μέσω των υποχειρίων των Σιωνιστών επί την γή, τά σατανικά τους σχέδια πού δεν είναι άλλα από αντίπραξη , και μεταβάλουν το συναίσθημα της αγάπης σε μίσος. Όμως , μέσα από αυτό το πρόσκαιρο κόσμο της εικονικής πραγματικότητας πού έχουν στήσει , γνωρίζουν ότι ό μεγαλύτερος εχθρός τους είναι ή ανεξαρτησία των συγκινήσεών μας τά οποία έχουν υπό τον έλεγχό τους. . Η μεταβολή και μόνο των συναισθημάτων του κόσμου , πού αυτό μπορεί να γίνει πανεύκολα αν αποβληθεί από τον καθένα ό Εγωισμός, έχει την δύναμη να γκρεμίσει όλο το ψεύτικο οικοδόμημα μέσα στο οποίο είμαστε δέσμιοι. Η αλήθεια βρίσκεται διαμελημένη σε χιλιάδες κομματάκια. Είναι σαν να βλέπει το κομματιασμένο σώμα του Διονύσου . Και βέβαια γνωρίζουμε ότι ο Διόνυσος ξαναδημιουργήθηκε από τον Δία χάρη στην Αθηνά που βρήκε την καρδιά του . Το όνομα της Αθηνάς δεν παρεμβάλλεται τυχαία στον μύθο . Η Αθηνά συνδέεται με τον ηλεκτρομαγνητισμό και το κεφάλι του Δία. Το όνομα που έδωσε ο Ράιχ στην ενέργεια , Οργόνη , έχει σχέση με το ρήμα Οργανώνω . Είναι η αιτία της Οργάνωσης των στοιχείων της ύλης . Οργανώνω , προέρχεται από το Έργω .Έργω = δημιούργημα , εργασία . Ο Ράιχ ανακαλύπτει ότι η οργονοενέργεια συντάσσεται σε ζώσα ύλη . Η κίνησή της είναι παραγωγής ζωής . Από το έργο προέρχεται η λέξη , Εργώ = κάνω έργο δημιουργώ , αλλά και το Οργάω = είμαι υγρός , οργίζομαι. Η λέξη Οργίζομαι σχετίζεται με τον θυμό και το υγρό στοιχεί του σώματος, το αίμα . Η Οργή , είναι η φυσική ορμή , η μανία , η παραφορά . Συνέπεια της φυσικής ορμής είναι τα Όργια = μυστικές τελετές της Δήμητρας και του Διονύσου . Το σώμα μας λέγεται Οργανισμός και έχει δομηθεί και λειτουργεί με τα εσωτερικά όργανα . Η αναπαραγωγή γίνεται με τα γεννητικά Όργανα .Η μουσική δημιουργείται από τα μουσικά Όργανα.Η λέξη Όργάζω = κάνω κάτι μαλακό , το κατεργάζομαι , το πλάθω , ταυτίζεται με το υγρό στοιχείο και τον Ωκεανό της Οργόνης , όπου όλη η αδιαμόρφωτη και άβια ύλη , πλέει μέσα του όπως το έμβρυο πλέει μέσα στο υγρό της μήτρας . Γι αυτό και το Όργωμα = καλλιέργεια της γης , γίνεται αφού μαλακώσουμε το χώμα για να σπείρουμε τον καρπό . Η ανάπτυξη του φυτού γίνεται με το πότισμα, το υγρό στοιχείο . Το τμήμα εκείνο το καλλιεργήσιμο λέγεται Οργάς = εύφορος αγρός . Η Οργάς είναι και ο ιερός χώρος .Σε συνδυασμό τώρα με τα Όργια των μυητικών εορτών των Μυστηρίων , συμπεραίνεται ότι η φύση Εργάζεται ,βρίσκεται σε Οργασμό . Αυτήν την τιμή και τον σεβασμό που γνώριζαν και απέδιδαν στο Έργο της Δημιουργίας , κατάφεραν να αποκόψουν , να αποκρύψουν και να κατευθύνουν τον νου του κόσμου προς την στειρότητα, αυτοί που θέτοντας την κατοχή δύναμης στην εξουσία της άγνοιας του κόσμου μέσα από το προμηθεϊκό γένος με το οποίο αναμείχθηκαν και ανέμειξαν και το θεϊκό γένος εκ σπέρματος, τους Έλληνες. Από το Έργο, Οργάω , και Οργή , προέρχεται και το Ορέγω = εκτείνω , απλώνω , και το Ορέγομαι = επιθυμώ και ποθώ .Και από αυτά ο Έρωτας . Έρως = επιθυμία , πόθος , αγάπη . Και Έρως = Ήρως = γενναίος , ελεύθερος άνθρωπος . Ο ελεύθερος άνθρωπος του Ράιχ είναι ο « μη θωρακισμένος» , δηλαδή αυτός που έχει ελεύθερη σκέψη , έτσι που η Οργόνη , ο Αιθέρας της δημιουργικής νοήσεως , μπορεί να του ανοίγει το μυαλό και να νοεί την Ουσία της Ζωής, την αληθινή δύναμη μέσα από την οποία μπορεί να απελευθερώσει το πνεύμα του και να βρεί τον εαυτό του . Ή ακόμα όπως θα έλεγε ό Ράιχ, « Η αλήθεια που χρησιμοποιείται σαν τρόπος ζωής πρέπει να μπορεί να εκφράζεται ελεύθερα …επειδή η αλήθεια είναι μια λειτουργία της πραγματικής Ζωής και η πραγματική Ζωή είναι κατά βάθος η ίδια σε ότι κινείται και εκδηλώνεται με την μορφή παλμικών κινήσεων . Γι αυτό …Να βρεις τον δρόμο που οδηγεί σε αυτό που νοιώθεις όταν αγαπάς πολύ ή όταν δημιουργείς , ή όταν χτίζεις το σπίτι σου ή όταν αποκτάς παιδιά ή όταν κοιτάζεις τ΄ άστρα την νύχτα.»Από το 2012, μας πλησιάζει ένα νέο φώς, ή κορύφωση του οποίου θα είναι το 2160 περίπου. Θα αρχίσει να γίνεται συνειδητό από τους πιο ευαίσθητους, αυτούς πού έχουν ενεργοποιημένη την Επίφυση , και πού ίσως να το έχουν ήδη διαισθανθεί κάποιοι από καιρό. Οί άλλοι, οί του πλαστού γένους, θα υποστούν δυστυχώς το αντίθετο. Δηλαδή θα τρελαθούν. Θα τρελαθούν γιατί δεν θα αντέξει ό εγκέφαλός τους τά νέα κοσμικά πεδία πού τείνουν να αλλάξουν τά δεδομένα του ηλιακού μας συστήματος.Θα έχετε ακόμα παρατηρήσει ότι ανάμεσα στους μεγάλους διαχειριστές των πραγμάτων του κόσμου πώς υπάρχει αυτή ή ανησυχία, γιατί έχουν πληροφορηθεί πώς θα πρέπει να ελέγξουν με πολύ προσοχή την κατάσταση. Ήδη κάνουν την εμφάνισή τους μεταξύ μας οί νέοι ήρωες. Ήρωας είναι ο ελεύθερος άνθρωπος . Ήρως > Ήρ , το (γεν. ήρος) , (έαρ-ήρ) = άνοιξη , καλή εποχή .Ετυμ. > θ. έαρ – ηρ .Από αυτό , ηρινός = εαρινός , ανοιξιάτικος . Εράνω = αγαπώ , ποθώ , επιθυμώ , είμαι ερωτευμένος . Ετυμ. < θ. ερα + < έρως . ‘Εαρι ( γεν. έαρος και ήρος ) = άνοιξη , εποχή ακμής , νεότητα , εφηβεία . Από το Έαρ = αέρας και από το Ήρ = Ήρα > Αήρ > Ηρακλής = Η δόξα της Ήρας . Ο ήρωας είναι ο αιώνιος νέος . Συμβολίζει το σφρίγος της ζωής , την εποχή της άνοιξης . Λέγεται ότι όσοι περνάνε στους θεούς γίνονται «Αιώνιοι Νέοι» σε μια «Ολύμπια Άνοιξη» . Τι μπορεί να μας θυμίζει αυτή η νεότητα , η αιώνια άνοιξη και ο ηρωισμός ;Την «Χρυσή εποχή» ίσως. Η Χρυσή εποχή υπονοεί για τον κόσμο μας την φωτισμένη εποχή , αυτή πού θα λάμψει με τον νέο ήλιο , τον Ήλιο της Δικαιοσύνης. Δεν είναι τυχαίο πού ή γνώση για την μυστική δύναμη πού κρύβουμε μέσα μας αρχίζει εδώ και μια δεκαετία να μεταδίδεται από πολλούς ανήσυχους ανθρώπους πού έχουν θεϊκά συνειδητοποιήσει το απεριόριστο πεδίο μέσα στο οποίο έχουμε πρόσβαση για θαυμαστά πράγματα. Το Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας όμως πού μας περιβάλει , αυτή ή ζωντανή δύναμη πού ονομάστηκε Αιθέρας, Οργόνη, Μορφογενετικό Πεδίο, είναι ή Ψυχή της Δημιουργίας, και παρέχει την δυνατότητα πραγμάτωσης των επιθυμιών μόνο σε όσους έχουν συνείδηση. Αυτό σημαίνει πώς , πρέπει να κατέχονται από καλά και θετικά αισθήματα, να είναι γνώστες της αθανασία πού τους παρέχει ή ψυχή τους ή οποία θα πρέπει να γίνει γνωστό ότι αποτελεί την οργανωτική δύναμη της μορφοποίησης, είναι αυτή πού οργανώνει ένα σώμα γι αυτό και όταν το εγκαταλείπει αυτό αποδιοργανώνεται και διαλύεται , και να είναι ελεύθεροι από τον εικονικό κόσμο πού μας περιορίζει μέσα από τά αρνητικά συναισθήματα τά οποία γίνονται αιτία αυτοπεριορισμού και ελέγχου από τις ατλάντιες δυνάμεις. Αυτές οι ικανότητες θα αφυπνισθούν μέσα σε όσους ανήκουν στο γένος με το θεϊκό σπέρμα, και θα γίνουν οί πρόδρομοι μιάς επαναστατικής αλλαγής στον πλανήτη μας πού θα ανοίξουν τον δρόμο επαφής με τους Ολύμπιους ήρωες. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΒΟΥΛΗΣΗΣΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΙΡΑΙΟΣτο Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας , εμείς είμαστε οί καλλιτέχνες πού φιλοτεχνούμε τον κόσμο στον οποίος θά θέλαμε να ζούμε. Αυτό και μόνο μας δίνει την συνειδητοποίηση της ελευθερίας μας πού μας έχουν στερήσει οί ατλάντιες οριοθετήσεις του περιορισμού. Μοίρα ή ελεύθερη βούληση, θα μπορούσε να είναι ένα πολύ μεγάλο θέμα για ανάλυση. Οι άνθρωποι έχουν ριζωμένη μέσα τους την πεποίθηση ότι ΄όλα είναι γραμμένα και προορισμένα να συμβιούν στην ζωή τους χωρίς να έχουν καμία ελευθερία να την ορίσουν. Όμως, στο επίπεδο αυτό που ζούμε υπάρχει η δυνατότητα να ξεφύγει από τα δεσμά της μοίρας αυτός που θα καταφέρει να ισχυροποιήσει την θέλησή του. Και αυτός είναι όποιος αφυπνίσει την εσωτερική του δύναμη που προέρχεται από το νού του. Από τά τρία μέρη πού απαρτίζουν την ύπαρξη τού ανθρώπινου όντος, δηλαδή το νοητικό, το ψυχικό και το μορφικό, στον πλανήτη μας επικρατεί κατά το μεγαλύτερο μέρος του, εκείνο το είδος πού εξαρτάται και εξουσιάζεται από το μορφικό, το υλικό. Αυτό διαθέτει επαφή με το ψυχικό, το συγκινησιακό του σώμα , αλλά είναι παρασάγγας μακριά από το νοητικό. Έτσι, ενώ το σωματικό υπόκειται κάτω από τον έλεγχο των άγραφων αστρικών νόμων της φύσης, το ψυχικό, υπό το κράτος του συγκινησιακού έλεγχου των ατλάντιων δυνάμεων, υπόκειται στην εξάρτηση των κοσμικών ανθρώπινων νόμων του φόβου και της ανασφάλειας. Με γνώμονα λοιπόν τά παραπάνω εξάγετε το συμπέρασμα πώς ή ανθρωπότητα βρίσκεται σε μια ανικανότητα όσο να αφορά τον υπό του νοητικού της μέρους έλεγχο των καταστάσεων, των συγκινήσεων, της προσοχής και της συνειδητής της πορείας στην ζωή, και εξαρτάται από την μοίρα και από τά καθοδηγούμενα γεγονότα όπως αυτά διαμορφώνονται από τους , εν είδη σκεπτομορφής, απεσταλμένα από πάσης πλευράς . Το όνομα Μοίρα, στην πραγματική του διάσταση έχει σχέση με την μοίρα του κύκλου. Η ζωή μας είναι ένας κύκλος που έχει έναρξη την γέννησή μας και τέλος τον θάνατό μας. Κάθε ημέρα είναι το αντίστοιχο μιας μοίρας στον κύκλο του ήλιου που ολοκληρώνεται σε έναν χρόνο. Για τους Έλληνες οι μοίρες ήταν τρείς. Η Κλωθώ, η Λάχεσις και η Άτροπος. «Που την πιο μεγάλη τιμή τους έδωσε ο βαθύβουλος ο Δίας, την Κλωθώ και την Λάχεση και την Άτροπο , που στους θνητούς ανθρώπους δίνουνε και τα καλά και τα κακά τους.» όπως λέει ο Ησίοδος. Οι Μοίρες ‘ήταν κόρες του Δία και της προστάτιδας των Νόμων Θέμιδος . Ήταν επίσης αδελφές των Ωρών. Οι Μοίρες θεωρούνται όργανα των Θεών και έτσι στήν υπηρεσία τους εκτελούν κάθε τους θέλησή και απόφαση για τους θνητούς. Κατά αυτόν τον τρόπο οι θεοί έχουν στην δύναμή τους το να αλλάξουν την μοίρα κάποιου σύμφωνα με τα έργα του. Από τά παραπάνω, μπορούμε να συμπεράνουμε κατ’ αρχήν ότι, πρώτον, οί θεοί – ήλιοι επηρεάζουν κάθε στιγμή τον κόσμο μας,{Μοίρες στην υπηρεσία των θεών}. Δεύτερον, δημιουργούν τους νόμους των δεσμών της μορφικής πραγματικότητας,{εκτελούν τις αποφάσεις τών θεών για τους θνητούς}. Και τρίτον, μας δίνουν την δυνατότητα να διαμορφώσουμε την πορεία μας στην ζωή μέσα από το ελεύθερο πεδίο δημιουργίας όταν μας διέπει ή δικαιοσύνη του Δία και της Θέμιδος, {αλλάζουμε την μοίρα μας σύμφωνα με τά έργα μας}. Το πρώτο μέρος εκφράζεται από το σωματικό τμήμα μας, ανταποκρίνεται και στα φυτά. Το δεύτερο , έχει σχέση με το ψυχικό, συναισθηματικό μας μέρος και εκδηλώνετε και στα ζώα. Τό τρίτο, ταιριάζει μόνο στον άνθρωπο, έχει σχέση με το νοητικό μέρος και την ελεύθερη βούληση. Άραγε, θα λέγαμε εδώ, οι Μοίρες είναι το «μοίρασμα» των καλών και κακών στους θνητούς ή των στιγμών του κύκλου. Οι μοίρες του κύκλου καθορίζουν την αρχή και το τέλος του σε στιγμές. Παρόμοια και η ζωή των ανθρώπων και του κάθε τι που έρχεται στην ζωή πάνω στην Γή , είναι μοιρασμένο σε στιγμές – μοίρες από την εμφάνισή του έως το τέλος του. Γιαυτό και δεν είναι τυχαίο ότι οι Μοίρες έχουν αδελφές τις Ώρες.Δεν είναι τυχαία βέβαια ούτε τά ονόματα των Μοιρών, αφού όπως λέει και ό Πλάτωνας , τά έδιναν σοφοί ονοματοθέτες , παιδιά θεών. Έτσι, η Κλωθώ είναι αυτή που παρέχει το πεδίο για την δημιουργία των επιλογών του καθενός. Η Λάχεση τον προκαλεί να πάρει την απόφαση αν θα ακολουθήσει την επιλογή πού σχημάτισε και για αυτό το όνομά της συνδέεται με το ρήμα Λαγχάνω = παίρνω με κλήρο, ευνοούμε από την τύχη, και από αυτό , το Λάχας = κλήρος , μοίρα, πεπρωμένο, γιατί αφού γίνει ή επιλογή, ή Άτροπος πραγματοποιεί την τελική και αμετάκλητη απόφαση και επιθυμία του καθένα μας.Δηλαδή θα λέγαμε πώς οί τρείς Μοίρες αφορούν τρείς ιδιότητες. Ή Κλωθώ λειτουργεί στο μορφογενετικό πεδίο που βρίσκεται σε ανοργάνωτη μορφή έτοιμο να δεχθεί την «ιδέα-πληροφορία» που θα το μορφοποιήσει. Με τον άνθρωπο συνδέεται μέσω της σκέψης και της φαντασίας, το Νοητικό επίπεδο, που διαμορφώνει αυτήν την επαφή η Επίφυση. Ρήμα = Σκέπτομαι .Η Λάχεση αποφασίζει σύμφωνα με τά συναισθήματα την τεκμηρίωση της απόφασης , και συνδέεται με το Ψυχικό επίπεδο. Ρήμα = Επιθυμώ. Η Άτροπος δηλώνει την ολοκλήρωση και πραγμάτωση των αποφάσεων. Συνδέεται με το Μορφικό επίπεδο και το χρονικό γίγνεσθαι των κοσμικών δεδομένων, γιαυτό αποδίδεται καλλιτεχνικά ως ηλικιωμένη. Ρήμα = Θέλω. Με τις τρείς αυτές δυνάμεις δημιουργούμε κάθε στιγμή τον κόσμο μας. Γίνεται ‘όμως με την θέλησή μας ή είναι ό καθένας μας έρμαιο των καταστάσεων πού δημιουργείται μέσω των αποφάσεων του Λευκού Αδελφάτου πού θέλουν να έχουν τον έλεγχο των καταστάσεων της ανθρώπινης πορείας; Χρησιμοποιώντας την «αίθουσα προβολής» , τον Θάλαμο του εγκεφάλου μας, μας διοχετεύουν πληροφοριακό υλικό τού οποίου τά δεδομένα μέσω της ομαδικής αντιγραφής του πληθυσμού , κατά τον Κάμερμερ, επαναλαμβάνετε συγχρονιστικώς , κατά τον Γιούνγκ, και ενεργοποιείται μιαομαδική ψυχική υποβολή στο Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας, καί υλοποιείται μια πραγματικότητα. Πώς μπορεί να αποκτήσει κανείς την κυριαρχία του εαυτού του και της ζωής του; Πώς μπορεί να δυναμώσει την θέλησή του ώστε να ελέγχει τα πάθη του και τις παρόρμησης του τά οποία γίνονται πύλες εισόδου ξένων δυνάμεων; Να μεταβάλει την εικόνα πού τού επιβάλλεται στόν νού και πού κάθε στιγμή την μορφοποιούμε σύμφωνα με τα δεδομένα που κατευθύνονται πάνω μας μέσω των συγκινησιακών δυνάμεων εκείνων που ερεθίζουν την ψυχή και γίνεται ευάλωτη και δεκτική;Πρέπει να γνωρίζουμε , όπως και πολλοί φιλόσοφοι το έχουν διατυπώσει, πώς ο κόσμος εκπορεύεται από την συνείδησή μας. Είναι αυτός που εμείς θέλουμε να υπάρχει. Είναι η φαντασία μας που τον διαμορφώνει. Αυτό θα πρέπει να το κατανοήσουμε , και μπορούμε να το διαπιστώσουμε ανά πάσα στιγμή. Συμφωνεί μάλιστα και η κβαντική φυσική η οποία την συνείδηση την συνδέει με την «πληροφορία». Διότι όπως μας λέει , η συνείδηση διαμορφώνει την πραγματικότητα η οποία προέρχεται από την συνειδητοποίηση αυτών που υπάρχουν σύμφωνα με εμάς. Η φαντασία χρησιμοποιεί αυτήν την συνείδηση αλλά διαμορφώνει και νέες ιδέες εμπλέκοντας τις δεδομένες και παράγει την εικόνα του κόσμου. Έτσι η ενέργεια δομείται σε μορφικό μέρος από την πληροφορία που της παρέχεται.Οί εξουσιαστές χρησιμοποιώντας τον συναισθηματικό έλεγχο , επηρεάζουν την φαντασία μας και φτιάχνουν τον κόσμο που μας επιβάλλετε. Επειδή όπως είπαμε το συναίσθημα είναι η γλώσσα της ψυχής, και μέσα από αυτό εκφράζεται, υποπτευόμαστε πώς ένα πολύ μεγάλο μυστικό κρύβεται πίσω από την σύνδεση της συνείδησης και του συναισθήματος. Είναι η Δύναμη του μεταμορφωτικού δυναμισμού μας. Συνδέστε την σκέψη του επιθυμητού με το συναίσθημα και θα ανακαλύψετε την λειτουργία του Ελεύθερου Πεδίου Δημιουργίας. Αν καταφέρεται να υλοποιήσετε το ποθούμενο σας , θα βεβαιωθείτε πώς έχετε σχέση με το θεϊκό σπέρμα. Με τον ίδιο τρόπο μπορείτε να αυτοϊαθείται μέσω της ψυχικής σχέσης με το ενδοκρινικό σώμα. Ο επηρεασμός των κινήσεων των άστρων- ήλιων λειτουργεί πάνω στο ενδοκρινικό μας σύστημα. Το ενδοκρινικό μας είναι ένα πολύ μεγάλο κεφάλαιο για το οποίο μιλήσαμε στην αρχή του κεφαλαίου και συνδέεται με το κουτί της Πανδώρας . Μέσα από αυτό λειτουργεί ο ψυχισμός μας και όταν είναι «ανοιχτό» , όχι μόνο διασκορπίζετε η ενέργειά μας, αλλά εξαιτίας αυτού προκαλούνται όλες οι ασθένειες που εμφανίζονται στο σώμα μας. Συναισθήματα και ορμόνες συνδέονται με το ενδοκρινικό και διεγείρονται από την φαντασία μας.Η φαντασία μας συνήθως άγεται από τις εξωτερικές εντυπώσεις που μας δημιουργούν οι ελεγχόμενες και κατευθυνόμενες εικόνες του κόσμου και που οι περισσότερες είναι επιβεβλημένη εστίαση του νού μας προς αυτές από τους ατλάντειους παράγοντες που μας κρατούν σε κατάσταση ύπνου. Ένα από τά όπλα τους για τά σημερινά δεδομένα είναι η Τηλεόραση. Αν όμως κατευθύνουμε την φαντασία μας αναλόγως, τότε θα απελευθερωθούμε. Γιατί ο κόσμο είναι φτιαγμένος από την Φαντασία του Θεού. Μετά την φαντασία έρχεται η μορφική – υλική πραγματικότητα. Διότι θα πρέπει να μάθετε πως αυτό που διεγείρει τα μορφογενετικά πεδία, την Αιθερική Οργόνη, το Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας , για να οργανώσει τα ηλεκτρόνια στην διαμόρφωση μιας μορφής, είναι το συναίσθημα. Ο μυστικιστής Χάρτμαν λέει:«« Όπως κάθε μαθηματικό σημείο στο διάστημα μπορεί να εξελιχθεί σε ένα ορατό όν με ζωή και συνείδηση , άπαξ κα έχει σχηματισθεί ένα ορισμένο «κέντρο δύναμης» , έτσι και στο αόρατο βασίλειο της ψυχής μπορούν να γεννηθούν αστρικές μορφές , όπου υπάρχουνε οι απαραίτητες συνθήκες για την ανάπτυξή τους . Και με τον ίδιο τρόπο , κάνει ένα «κέντρο δύναμης» στο αστρικό πλάνο , να κρυσταλλοποιηθεί σε μια αόρατη αλλά ουσιώδης οντότητα γύρο από μια σκέψη. Οι μορφές του αστρικού πλάνου είναι εκφράσεις των χαρακτηριστικών των συναισθημάτων .» Το πεπρωμένο μας λοιπόν είναι ελευθέρας βουλήσεως , πού αφορά μόνο εμάς. Ή εκ του Σείριου ενδυνάμωση του ψυχισμού μας , είναι μια από τις αρχές πού αγγίζουν τον κόσμο μας και συνδέεται με το εκ των θεών προερχόμενο σπέρμα και την Επίφυση. Όπως έχουμε αναλύσει , από την πρώτη αρχή , τον Δημιουργό Νού, προέρχεται ή σαν ηλεκτρικός σπινθήρας , εικόνα – σκέψη του κόσμου, πού μαγνητίζεται στο πεδίο των άστρων από όπου εκπορεύεται ό ψυχισμός . Η ηλεκτρομαγνητική αυτή ένωση , επιδρά σαν Έρως επί των στοιχείων πού αποτελούν το Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας και υλοποιείται ό κόσμος. Η μοίρα, το πεπρωμένο, αφορά την υπό των νόμων της υλικής πραγματικότητας δέσμευση , κάτω από την οποία καλούμαστε να αποδείξουμε την ανώτερη φύση μας, την τριαδική μας υπόσταση, Νοητική - Ψυχική – Σωματική , πού μας απελευθερώνει από τά δεσμά τά οποία μας επεβλήθησαν με την αποκοπή κατ’ αρχήν από το Νοητικό μας , μέσω του ελέγχου της σκέψης μας. Κατά δεύτερον από το ψυχικό μας το οποίο απορροφούν με σκοπό την ενίσχυση με την ενέργειά του , του Εωσφόρου Ήλιου του Μεσονυκτίου , στο κέντρο της Γής, από του οποίου εξαρτάται ή δική τους ύπαρξη και αθανασία. Τέλος , το αποτέλεσμα είναι ή διαπαντός , μέσω της διαλύσεως και του Σωματικού μετά τον θάνατο εξαφάνιση της υπάρξεώς μας.


ΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ
Η νόηση και κατανόηση της πρώτης αρχής, της αρχής του φωτός, κάνει τον άνθρωπο συνειδητοποιημένο , τον καθοδηγεί και τον κάνει κύριο του εαυτού του. Μέσα από αυτήν την γνώση, διατηρεί την μνήμη του και αποκτά την αθανασία.


Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ

Ο άνθρωπος που διαθέτει την Δύναμη να δημιουργεί και να καθοδηγεί την ζωή του, είναι αυτός που γνωρίζει ότι διαθέτει ελεύθερη φαντασία και την ενεργοποιεί μέσω της Επίφυσης και του Θαλάμου του εγκεφάλου του. Αυτός είναι ο Άνθρωπος του Φωτός.

Επάνω στον πλανήτη , υπάρχει μια ευγενική μορφή ανθρώπων , αυτοί πού μέσα τους ρέει θεϊκής γενιάς αίμα, και πού προέρχονται από το σπέρμα των θεών. Είναι οί άνθρωποι του φωτός. Είναι οί Έλληνες. Τά παιδιά των ηρώων.
Σε αντίθεση με τα παιδιά του φωτός, τα παιδιά του σκότους και του Ταρτάρου ήταν πάντα οι Άτλαντες. Οι Άτλαντες απέφευγαν το φώς του Ήλιου τον οποίο και μισούσαν γιατί η βιοσύστασή τους δεν μπορούσε να συντηρηθεί κάτω από την ακτινοβολία του. Συγκεκριμένα, αναφέρετε στο βιβλίο του Α. Χαλά «Αι εκπληκτικαί αποκαλύψεις επί της Αρχαίας Ελλάδος» τα εξείς. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, οι Άτλαντες δεν έβλεπαν όνειρα ποτέ , και καταριόντουσαν τον Ήλιο κάθε μέρα , κατά την ανατολή και την δύση του γιατί η υπερβολική θερμότητα τους τυραννούσε.
Πάνω σε αυτό ο Α. Χαλάς {μυημένος στην Θεοσοφία της Μπλαβάτσκη} υποστηρίζοντας τους Άτλαντες δικαιολογεί τα παραπάνω του Ηροδότου ως εξείς. «Εάν ο ύπνος των Ατλαντίνων ουδέποτε εταράσσετο υπό ονείρων , τούτο συμβαίνει διότι η ιδιαιτέρα αυτή παράδοσις έχει σχέσιν με τους πρωΪμωτάτους Ατλαντίνους των οποίων το φυσικό σώμα και ο εγκέφαλος δεν είχον ακόμη αρκούντως συμπηχθεί , από φυσιολογικής απόψεως για να επιτρέψουν είς τα νευρικά κέντρα να ενεργήσουν διαρκούντος του ύπνου.»
Όσο να αφορά το ότι καταριόντουσαν τον Ήλιο, λέει πώς «…εχρησιμοποίουν μαγικάς επωδάς και κατά αυτού ακόμη του Ηλίου» Αν όντως υπάρχει κάποια υπόνοια αληθείας στα παραπάνω, ή μόνη εξήγηση πού μπορεί να εξαχθεί αποκωδικοποιώντας τα , είναι το ότι όλα αυτά οφείλοντο στο γεγονός ότι δεν διέθεταν Επίφυση. Και αυτό γιατί όταν οί από το Ασημένιο γένος ερχόμενοι θεοί από τον Σείριο, πού όπως λέει και ό Ησίοδος , «…από την ίδια την γενιά κρατούν θεοί και ανθρώποι», ήρθαν πάνω στον πλανήτη μας, όχι με τεχνολογικά οχήματα γήινου τύπου, αλλά μέσω της Στύγας, και διαμόρφωσαν τά σώματά τους καταλλήλως για να «υλοποιηθούν» στις συγκεκριμένες συνθήκες, οί Τιτάνες Άτλαντες έκαναν αυτό το ταξίδι «ημιτελείς».
Δηλαδή «ο εγκέφαλός τους δεν είχε ακόμα αρκούντως συμπηχθεί» όπως ειπώθηκε. Το δε σημείο πού έπρεπε να ολοκληρώσουν πρίν την κάθοδό τους, ήταν ή Επίφυση. Για το θέμα αυτό έχει αφήσει πολλά υπονοούμενα και ό Πλάτωνας στην αναφορά του για την δημιουργία των όντων και την μετουσίωση του ανθρώπου σε φώς. Αλλά και για τά πρότυπα του αόρατου κόσμου πρίν αυτά αποκτήσουν υλικό σώμα. Έτσι έχασαν και την επαφή και κατέληξαν «..ο Δίας θύμωσε και μέσ’ την γή κατόπιν τους έθαψε…του κάτω κόσμου μάκαρες θνητοί καλούνται»
Ακούμε, τουλάχιστον από την Ορθόδοξη Χριστιανική θρησκεία μας, γιατί δεν γνωρίζω αν το επικαλούνται και άλλες, πώς ο άνθρωπος αγωνίζεται να μην χάσει την ψυχή του .
Πώς αυτό είναι το πάν σε αυτή την ζωή, που κατά τα άλλα δεν γνωρίζει «από πού ήρθε και που πάει» όπως είπε και ο Χριστός. Το να χάσει κανείς την ψυχή του σημαίνει διαγραφή διαπαντός της υπάρξεώς του. Σαν να μην υπήρξε ποτέ. Γιατί όπως έχουμε ξαναπεί, η ψυχή αποτελεί το οργανωτικό μας πρότυπο , το αόρατο σώμα μας πού εμπεριέχει τους κώδικες αυτού πού είναι να γίνουμε. Η Εντελέχεια του Αριστοτέλη. Είναι ή ενοποιητική δύναμη , το μαγνητικό μας κέντρο.
Έτσι, η ψυχή, είναι ότι είναι και η μνήμη. Και η μνήμη συνδέεται με την συνείδηση. Στην προγονική μας πίστη, θεωρούσε ως απώλεια μνήμης της ψυχής , όταν αυτή έπινε πολύ νερό από τον ποταμό της Λήθης. Όμως, Λήθη , Λίθος, Ύλη, αποτελούν μια σχέση . Λήθη = Λησμονιά, Λίθος = Πέτρα, Ύλη = Ξύλο. Αν κάνουμε μια σύνδεση αυτών των τριών μεταξύ τους θα βρούμε την εξής σχέση. Όσο κάποιος τρώει από το «ξύλο της γνώσεως», που εδώ σημαίνει, «τρώω με τα μάτια», δηλαδή σε συνεπαίρνει ο εξωτερικός κόσμος της ύλης , των μορφών, που δηλώνει ότι ο εγκέφαλος μέσω της υπόφυσης παίρνει εξωτερικά μηνύματα που δεν επεξεργάζεται δια μέσω της επιφύσεως,{θυμάστε ότι πιο πάνω είπαμε πώς , υπόφυση= βλέπω , και επίφυση = γνωρίζω}, και τότε «πετρώνει» η επίφυση και υπόκεινται ο νούς στην λήθη. Στην απώλεια της μνήμης. Έχουμε την απενεργοποίηση της δύναμής μας ,της επίφυσης, της θεϊκής επαφής και του Πνευματικού φωτός.
Η επίφυση είναι το δυναμικό μας σημείο. Η κορώνα του ορμονικού μας συστήματος.
Η ψυχή, δηλαδή η ενέργεια πού επιδρά επί της ύλης και με την οποία δημιουργούμαστε, δραστηριοποιείται μέσα από το ορμονικό μας σύστημα. Την επίφυση την συνδέουν με την έννοια του Δέντρου της Ζωής γιατί υπάρχει η πεποίθηση πώς από εκεί παράγεται η ουσία την οποία παρομοιάζουν με το Νέκταρ και την Αμβροσία των θεών . Τροφή που τους χάριζε την αθανασία. Από το Προμηθεικό γένος όμως λείπει αυτός ό αδένας , και άν υπάρχει κάποια υποψία του αυτό οφείλεται στις προσμίξεις πού έγιναν με τά παιδιά του φωτός. Αυτοί ήταν επίσης για τους οποίους τιμωρήθηκε ο Προμηθέας και στους οποίους αναφέρετε λέγοντας : «…Ευθύς μόλις εκάθησε στον πατρικό τον θρόνο {ο Δίας} αμέσως στους θεούς μοιράζει δώρα…μα για τους δύσμοιρους ανθρώπους σκέψη δεν έκαμε καμμιά , αλλ΄ ήθελε αφού τους αφανίσει όλους , καινούργιο να δημιουργήσει γένος …εγώ όμως τόλμησα και με το να πηγαίνουνε στον Άδη γλίτωσα τους θνητούς να μην ξολοθρευτούνε …ενώ πρίν ήτανε βρέφη στο μυαλό συνετούς τους έκανα και των ενστίκτων τους κυρίαρχους …Αυτοί παλιότερα , κυττάζοντας άδικα κύτταζαν κι αφουγκραζόμενοι δεν άκουγαν …κι’ ούτε σε…σπίτια πήγαιναν … μα σαν τα φτερομύρμηγκα στων σπηλαίων τα ανήλια βάθη καταχωσμένοι ζούσαν…μέχρι που βέβαια εγώ τους έδειξα των άστρων τις ανατολές και τις κρυμμένες δύσεις…Από τον Προμηθέα οι θνητοί τις τέχνες έχουν όλες»
ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΔΕΣΜΩΤΗΣ
Γενικά θνητός ονομάζετε αυτός που θνήσκει = τελειώνει με τον θάνατο. Δηλαδή αυτός που δεν έχει κανένα στοιχείο του οποίου να υπάρχει συνέχεια. Η συνέχεια βέβαια είναι εξασφαλισμένη σε όσους διατηρούν την συνειδησιακή τους ύπαρξη μέσα από την αυτογνωσία πού τους παρέχει το Πνεύμα της δημιουργίας το οποίο λειτουργεί πάνω στην ψυχή , ή οποία ψυχή είναι ή οργανωτική δύναμη δόμησης των μορφών. Είναι δηλαδή αυτή πού αποτελεί το Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας πάνω στο οποίο επιδρά ή σκέψη μέσω του πνεύματος με αρωγό το συναισθηματικό παράγοντα ό οποίος είναι ή δονητική μαγνητική ενέργεια της ψυχής. Με την φράση λοιπόν , «…εγώ όμως τόλμησα και με το να πηγαίνουνε στον Άδη γλίτωσα τους θνητούς να μην ξολοθρευτούνε …», εννοείται πώς τους έδωσε λίγο από το στοιχείο του Πυρός πού αντιπροσωπεύει το Πνεύμα, ώστε να τους δίνεται ή δυνατότητα αφού ανθρωποποιούνται να έχουν σε όσους το συνειδητοποιήσουν να ελευθερωθούν διατηρώντας την μνήμη τους. Το μαγικό σημείο του εγκεφάλου μας που λέγετε Επίφυση, όταν ενεργοποιείται προσδίδει ιδιαίτερες ικανότητες ενόρασης και οραματισμού, που στην πραγματικότητα δεν είναι άλλο παρά η Γνώση της Ψυχής.
Για τον λόγο αυτό συνδέεται η Επίφυση με την έννοια «μάτι της ψυχής». Οι χημικές διαδικασίες που συμβαίνουν στον εγκέφαλο και κατ’ επέκταση σε όλο το σώμα, με την αφύπνιση της Επίφυσης, χρησιμοποιούν έναν «αποκωδικοποιητή» για να μεταφράσουν σε εικόνες τις προσλαμβάνουσες συμπαντικές αισθήσεις. Ο αποκωδικοποιητής αυτός είναι ό εγκεφαλικό Θάλαμο.
Στην περίπτωση που είναι κατευθυνόμενη δια της θελήσεως η ενεργοποίηση της Επίφυσης , τότε έχουμε πρόσληψη συμπαντικής πληροφορίας . Αυτό λέγετε «άνοιγμα του τρίτου ματιού» Η Επίφυση ενεργοποιείται και κατά την αναζήτηση μιας νέας ιδέας ή λύσης ενός προβλήματος. Κατά την ιατρική επιστήμη, υπάρχει μια ασάφεια γύρω από την ακριβή λειτουργία της Επίφυσης , που εντούτοις την συνδέουν με την σεξουαλική ωρίμανση . Εδώ θα μπορούσαμε να υποψιαστούμε ίσως μια σχέση ανάμεσα στην χρονική παύση λειτουργίας αυτού του αδένα με την αντίστοιχη έναρξη των ορμονικών ερωτικών διεγέρσεων. Ίσως και όχι τυχαία η περίοδος αυτή έχει χαρακτηρισθεί ως «Το τέλος της αθωότητας» . Ακόμα, θα μπορούσε να αναζητήσει κανείς , την σχέση Επίφυσης – Σεξουαλικότητας, στόν βιβλικό μύθο του Αδάμ και της Εύας και του Πειρασμού . Με τα παραπάνω θα μπορούσαμε να υποψιασθούμε ίσως , το ότι ο προαδαμικός άνθρωπος ήταν αυτοδημιούργητος , ενώ ο ατλάντειος προήρχετο από συνεύρεση .
Η ισορροπία πνεύματος καί ψυχής πού χαρακτήριζε και χαρακτηρίζει την ελληνική σκέψη , γίνεται φανερή και από την συνλειτουργία των θεών Απόλλωνος και Διονύσου στους Δελφούς. Οί Δελφοί σαν ομφαλός της Γής, υπονοούσε το κοιλιακό μέρος του σώματος, ενώ ό Διόνυσος χαρακτηρίζει την Ψυχή. ¨Ο Απόλλων βέβαια είναι το Πνευματικό, το νοητικό . Όταν το Πνεύμα φωτίζει την Ψυχή, ενεργοποιείται εκείνη δύναμη της Νοήσεως, συνειδητοποιείται ή Ουσία, και εκφράζεται ή Θέληση. Η Θέληση επιδρά στο Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας και διαμορφώνει την πραγματικότητα του κόσμου πού αντιλαμβανόμαστε με τις αισθήσεις. Αυτό λέγετε Θαύμα. Παιδιά του Φωτός θεωρούνται τά φωτεινά Πνεύματα πού διαισθάνονται την θεϊκή καταγωγή τους, των οποίων οί εσωτερική πύλη φωτός τους έχει ανοίξει , και έχουν αρχίσει να συνειδητοποιούν την Επαφή με το Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας.
Η ανθρωπότητα θα βιώσει την συνειδησιακή αλλαγή που έρχεται, και που ήδη εδώ και μια δεκαετία έχουν γίνει πολλές αφυπνίσεις, στο επίπεδο της δραστηριοποιήσεως της Επίφυσης. Μπορεί πολλοί να μην έχουν καταλάβει τον τρόπο με τον οποίο γίνετε μέσα τους αυτή η αλλαγή , αλλά διαισθάνονται ΄’ότι κάτι διαφοροποιείται στον κόσμο έτσι όπως τον γνώριζαν.
Με πολλές αναφορές σε βιβλία και συγγράμματα , άρθρα και μαρτυρίες , προσπαθούν , είτε αναζητώντας την επιστροφή των Αργοναυτών , είτε την αποτελεσματική κίνηση των Έψιλον , είτε την αφύπνιση των Ελλήνων, να αποκωδικοποιήσουνε την αίσθηση πού διαισθάνονται για αυτό το κάτι που τείνει να έρθει στην ζωή του πλανήτη. Και βέβαια αυτό δεν είναι άλλο από την ενεργοποίηση της Επίφυσης και την συνειδητοποίηση πώς έως τώρα ζούμε μέσα σε μια εικονική πραγματικότητα που άλλοι μας έχουν εγκλωβίσει και που ήρθε η ώρα της επαναστατικής απεξάρτησης μας από αυτήν.

ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΚΑΙ ΤΙ ΔΗΛΩΝΕΙ

Οι χρονολογικές αλλαγές που συνδέονται με την κίνηση των άστρων, φέρνουν μαζί τους και τις επιρροές των γήινων πραγμάτων που μεταμορφώνουν τις καταστάσεις πάνω στον πλανήτη. Όσοι το γνωρίζουν αυτό , έχουν πρόσβαση στην «αλχημική» μετάλλαξη των γεγονότων που τους προσδίδετε με την έννοια «Νέα Εποχή».
Σύμφωνα με τις αστρονομικές μελέτες, η μετάπτωση των ισημεριών γίνεται όταν αλλάζει θέση ό Ήλιος μέσα στον κύκλο των αστερισμών, και βρίσκεται σε ένα νέο ζώδιο κάθε 2160 χρόνια περίπου . Η περίοδος κατά την οποία ήταν στο ζώδιο του Λέοντος , υπολογίζεται πώς συνέβη ανάμεσα στα έτη 10000 με 8000 π.Χ. Σύμφωνα με γραπτές πηγές , κατά τα «Διονυσιακά» του Νόννου, « ο Ζεύς κατέκλυσε όλην την γή…όταν ο ήλιος έλαμπε στα νώτα του Λέοντος» Στον πάπυρο «Αμπού Χορμέις» φαίνεται να περιγράφετε αστρολογικώς εκείνη η περίοδος του κατακλυσμού, ότι συνέβη «όταν η καρδιά του Λέοντος ετοιμαζόταν να μπεί στο πρώτο λεπτό του κεφαλιού του Καρκίνου.» Και ακόμα, ένα τμήμα της οροφής του αιγυπτιακού ναού της Ντεντέρα που βρίσκετε στο Λούβρο, παρουσιάζει τον Ζωδιακό κύκλο με τον Λέοντα στην εαρινή ισημερία , και που σύμφωνα με τους αστρονόμους αυτό συνέβη το 10000 με 8800 π.Χ.
Η Ισημερίες καθορίζονται από το σημείο εκείνο που περνά ο Ήλιος στις 21 Μαρτίου και υποδεικνύει την έναρξη της εποχής της Άνοιξης και από τις 21 Σεπτεμβρίου που καθορίζει το Φθινόπωρο. Η Εαρινή ισημερία του Μαρτίου , ορίζετε από την θέση του άξονα της Γής σε σχέση με τον Ήλιο. Η μετάπτωση μεταβάλει το σημείο της εαρινής ισημερίας κατά τους αστρονόμους, κάθε 72 χρόνια κατά μία μοίρα . Έτσι κάθε 2160 χρόνια περίπου, αν χωρίσουμε σε ίσα τμήματα το ζωδιακό, των 30 μοιρών το κάθε ζώδιο, ο Ήλιος αλλάζει θέση και μπαίνει σε ένα καινούριο. Ο πλήρης κύκλος γίνεται κάθε 26000 και ονομάζεται Μεγάλος Ενιαυτός.
Δύο αστρικά σημεία πού προσδιορίζουν χαρακτηριστικά κοσμικών γεγονότων, είναι ο Καρκίνος και ό Αιγόκερος . Αποτελούν την οριζόντια γραμμή του αστρολογικού κυρίαρχου σταυρού , πού έχει για κάθετο την αποτελούμενη από τον Κριό και τον Ζυγό. Στα δύο αυτά ζώδια , του Κριού και του Ζυγού, το Ζωδιακό βρίσκεται σε μια ισορροπία, όπου όλα τά πράγματα κινούνται σε μια σειρά νέων γεγονότων. Τις θέσεις αυτές τις καθορίζουν πάνω στην Γή οί Ισημερίες και τά Ηλιοστάσια.
Ο Ισημερινός είναι η νοητή γραμμή που χωρίζει τα ημισφαίρια της γης σε βόρειο και νότιο. Ο Ήλιος βρίσκεται στο σημείο αυτό , όπου η μέρα και η νύκτα είναι ίσες , ισορροπούν , στις 21 Μαρτίου , στον Κριό και στις 23 Σεπτεμβρίου στον Ζυγό .
Αντιστοίχως, οί αστερισμοί του Καρκίνου και του Αιγόκερου , είναι δύο σημεία πού ό κόσμος υπόκειται κάτω από τις μεγάλες δυνάμεις των αλλαγών, είτε από νερό είτε από φωτιά, και αυτό λέγεται «ανανέωση».
Τά Ηλιοστάσια είναι το μέν θερινό στις 21 Ιουνίου στον Τροπικό του Καρκίνου και το χειμερινό στις 21 Δεκεμβρίου στον Τροπικό του Αιγόκερου . Στους Τροπικούς , ο Ήλιος κάνει «τροπή» δηλαδή επιστρέφει προς την ισόρροπο κατάσταση έπειτα από μια «Στάση» στα σημεία εκείνα .
Σύμφωνα με τον Πλάτωνα, ο κόσμος χάνετε είτε από νερό, όπου και οι λίγοι που σώζονται είναι αυτοί που κατοικούν σε ψηλά βουνά, είτε από φωτιά, οπότε σώζονται αυτοί που κατοικούν κοντά σε θάλασσα.
Η εποχή πού σηματοδοτήθηκε από τον κατακλυσμό , και ό κόσμος χάθηκε από το νερό, ήταν όταν στον ουρανό το ηλιακό μας σύστημα βρέθηκε στην αστρολογική θέση του Καρκίνου. Ήταν το 8640 π. Χ. πού τά κοσμικά γεγονότα είχαν συνταράξει την πλανητική ιστορία και πού υποδεικνύεται ως εποχή του καταποντισμού της Ατλαντίδος. Δηλαδή στα έτη 10800 με 8640 π.Χ. πού παρέδιδε την κυριαρχία του ό Λέοντας. Προσδιορίζεται μέσα από τους μύθους των λαών , μια εποχή πού τα΄ πάντα καταστράφηκαν από το υγρό στοιχείο. Κάποιο μέρος όμως σπέρματος δασωνόταν για να ξαναγίνει ό κόσμος. Οί μνήμες λένε ότι ό Δευκαλίωνας το χρησιμοποίησε με τις λάας = πέτρες από όπου προήρθε ό λαός με τον νέο άνθρωπο. Ή ό Νώε πού διατήρησε όλα τά είδη σπέρματος σε μια κιβωτό από όπου έγινε ξανά ό κόσμος. Όπως ό Μανού ή ό Πουράνας των Ινδιών. Τι όμως εννοείται πίσω από αυτό; Μήπως δεν έχει ή καταστροφή την έννοια πού δίδεται από τους ανθρώπους και τις ιστορικές καταγραφές πού διατήρησαν αυτή την άποψη; Μήπως το τέλος μιάς εποχής ανά 13000 χρόνια, το ημικύκλιο των 26000 του μεγάλου ενιαυτού, υπονοεί την περιστροφή της ουράνιας κλεψύδρας όπου ό κόσμος αρχίζει να ξαναγίνεται μέσα στο αστρικό ζωδιακό κύκλο των μορφών; Και αν την εποχή του Καρκίνου συνέβη με το νερό, την εποχή του Αιγόκερου , το 4300 μ. Χ. περίπου, θα έρθει με την φωτιά. Θα είναι μια εποχή μεγάλων αλλαγών και ίσως μιας νέας νοοτροπίας που θα αλλάξει πολλά πράγματα με σημαντικότερο την ανθρώπινη νοοτροπία. Κάτι βέβαια, πού θα έχει προετοιμασθεί από την Υδροχοϊκή εποχή. Στο πλανητικό μας σύστημα τά δύο αυτά στοιχεία , της φωτιάς και του νερού έχουν υιοθετηθεί σαν εκφράσεις του Ήλιου και της Σελήνης αντίστοιχα.
Όλα τά όντα, έχουν μέσα τους το στοιχείο του νερού και της φωτιάς σαν θερμότητα πού τά συντηρεί. Στο βαθύτερο ερευνητικό επίπεδο, ή φωτιά δηλώνει το πνεύμα και το νερό την ψυχή. Κατά την μυθολογία ό κατακλυσμός έγινε από τον Δία για να αφανίσει το Χάλκινο γένος των ανθρώπων , και μπορούμε να το φαντασθούμε ως κωδικοποίηση ανανέωσης των ψυχών. Όπως , στο νέο επίπεδο αλλαγών, το πύρ θα μπορούσαμε να το χαρακτηρίσουμε ότι θα φέρει την πνευματική αναγέννηση. Ακόμα, θα ήταν ίσως δυνατόν να πούμε πώς, οί Πελασγοί πού ισχυρίζοντο πώς προέρχονται από το πρό της Σελήνης γένος, ως Προσελήνιοι, να αντίκρισαν τόν δορυφόρο μας στον ουράνιο στερέωμα για πρώτη φορά μετά τά κοσμικά γεγονότα πού συνέβησαν.
Πιθανών λοιπόν να συμβεί κάτι παρόμοιο με έναν νέο Ήλιο αυτή την φορά πού θα λάμψει στον ουρανό , με τον Ήλιο της Δικαιοσύνης.
Το νερό και το πύρ είναι τά βασικά στοιχεία πού συντηρούν και διατηρούν τον κόσμο μας, και πού μαζί με αυτόν δημιουργούν την τριαδικότητα . Το μυστήριο με το νερό είναι ότι αυτό δεν έρχεται από τον ουρανό , αλλά συντίθεται στα βάθη της γής και ανεβαίνει στον ουρανό σαν αέρας και ξανά επιστρέφει στην γή. Τά υπόγεια νερά πού δημιουργούνται από τά ασβεστολιθικά πετρώματα της γής , δημιουργούν τέσσερις ποταμούς στα έγκατά της για τους οποίους έχει μιλήσει και ό Πλάτωνας. Αυτοί φέρνουν τά νερά στην επιφάνειά της , και γι αυτό και πολλά ποτάμια διατηρούν ένα μυθικό υπόβαθρο πώς διέθεταν στόμια πού ήταν οδοί για τον κάτω κόσμο. Το υπόγειο νερό στα έγκατα του πλανήτη είναι εξαιρετικά ιονισμένο και έχει σπάνιες χημικές ιδιότητες, χαρακτηρίζεται ως αθάνατο νερό , και αποτελεί το νερό – μήτρα της δημιουργίας των όντων και της ζωής. Το νερό , πού αποτελείται από την σύνθεση δύο ιόντων , του Η = Υδρογόνου και του Ο = Οξυγόνου , έγινε ή βάση πάνω στο οποίο «κτίσθηκε» κάθε μορφή πού αποτελεί το 72% αυτού του στοιχείου. Στην Ελληνική κοσμολογία , βλέπουμε ότι ό Ωκεανός ήταν ό πατέρας των ποταμών και των πηγών . Από αυτόν γεννιέται ό ποταμός Ίναχος πού θεωρείται ό πατέρας του Φορωνέα του πρώτου βασιλιά του Άργους από όπου προέρχεται ή γενιά του Δαναού. Θεός του υγρού στοιχείου ήταν ό Ποσειδώνας. Ενώ ό Δίας πού είναι ό θεός του κεραυνού, είναι αυτός πού κρατάει το πύρ της ζωής. Ή φωτιά είναι το στοιχείο πού συντηρεί κάθε ζωή ζωντανή και καίει σαν μια μικρή φλόγα μέσα μας. Αυτή ζεσταίνει το νερό πού κυκλοφορεί μέσω του αίματος των όντων, ή των χυμών των φυτών, σε όλο το σώμα και το συντηρεί. Την γνώση για αυτή την εσωτερική φλόγα την βρίσκουμε στην αρχαία κεντρική εστία πού έκαιγε σε κάθε οικία, αλλά και στο σημερινό καντήλι πού καίει στο εικονοστάσι, ή στο κερί πού συμβολίζει την παράκληση προς τον Θεό για την διατήρηση αυτής άσβεστη, ώστε να γίνετε το μέσων της υγείας του σώματος και του πνεύματος. Το πύρ του Διός , ό κεραυνός πού σαν ηλεκτρικός σπινθήρας ένωσε τά δύο πρώτα ιόντα του Η και του Ο και δημιουργήθηκε το Η2Ο, το Ύδωρ, ήταν ή αρχή της ζωής.
Ή επιστήμη θα μας το έθετε με τον δικό της τρόπο, ότι οί ηλεκτρικές εκκενώσεις των κεραυνών {ή αστραπών= ηλεκτρισμός από τά άστρα}, έδρασαν πάνω στα βασικά οργανικά μόρια και οί χημικές αντιδράσεις δημιούργησαν το DNA και τό RNA των οργανισμών. Αυτή ή φλόγα, ό σπινθήρας της ζωής υπάρχει και στο κέντρο της γής . Είναι τό πύρ πού διαπερνά όλα τά σώματα και πού ενώνει τά ηλιακά συστήματα διά μέσω των πόλων των. Από την συνλειτουργία του νερού και της φωτιάς παράγεται ό ατμός πού είναι το πνεύμα. Στο ιδεολογικό επίπεδο είναι ή Πνευματική Ψυχή.
Ό κόσμος λοιπόν συντίθεται και αποσυντίθεται από την κίνηση της ψυχής. Η ψυχή είναι ένα μαγνητικό κέντρο πού κρατά την συνοχή των μορίων. Το πνεύμα είναι αυτό πού διεγείρει σαν ηλεκτρική δύναμη την ψυχή να μορφοποιήσει την ύλη. Και τά δύο μαζί διατηρούν τον συμπαντικό οργανισμό να ΄υπάρχει. Η ανανέωση του κόσμου μας σε επίπεδο εξέλιξης και αναβάθμισης του, καταγράφεται στην μνήμη των όντων ως «τέλος του κόσμου» ως «πλήρωμα του κόσμου» ή ως « καταστροφή του κόσμου». Εν τούτοις, όλα είναι οργανωμένα και ακολουθούν μια κοσμική πορεία πού σχετίζεται με την θέση των γαλαξιών, των ηλιακών συστημάτων, και των Πυθαγορείων αριθμών.
Το δικό μας ηλιακό σύστημα πού περιβάλλεται από το ζωδιακό κύκλο των γνωστών αστερισμών, έχει την δική του εξελικτική ανανέωση πού συνταυτίζεται με την κίνηση του ήλιου μέσα στον νοητό αυτό χώρο. Άς ρίξουμε μια ματιά πώς περίπου μπορούμε να υπολογίσουμε και να υποθέσουμε τις χρονολογίες των αλλαγών πού φέρει ή κάθε θέση του Ήλιου στο ζωδιακό. Στο πλανητικό μας βίο έχει καθιερωθεί ένα σύστημα ημερομηνιακών ηλιακών σταθμών θα λέγαμε, με τά Ηλιοστάσια και τις Ισημερίες .
Οί Τέκτονες, πού υποστηρίζουν πώς διατηρούν την αρχαία γνώση των μυστηρίων, εορτάζουν τέσσερις φορές τον χρόνο την ημέρα του Ιωάννη σε ανάμνηση όπως λέγετε του Οάνες πού τον θεωρούν τον πρώτο Ερμή δάσκαλο και ιδρυτή των μυστηρίων.
Αν ανατρέξουμε στα ημερολόγια θα ανακαλύψουμε ότι στόν Ιωάννη τόν Πρόδρομο είναι αφιερωμένες δύο σημαντικές ημέρες . Η μία αφορά την ημέρα του Γενεθλίου του , και ή άλλη της Συλλήψεως του. Όμως ή πρώτη είναι στις 24 Ιουνίου, στο θερινό ηλιοστάσιο, και ή άλλη στις 23 Σεπτεμβρίου, κοντά στην χειμερινή ισημερία. Προσδιορίζει λοιπόν δύο σημαντικά σημεία.
Δεν ξέρω αν ή εκκλησία έχει αφιερώσει κάποιες άλλες μέρες στο όνομά αυτού του Ιωάννη του Πρόδρομου, ή του Ιωάννη του ευαγγελιστή, ξέρω όμως πώς οί άλλες δύο σημαντικές χρονικές στιγμές της ηλιακής σχέσεως είναι ή μέν πρώτη ή εαρινή ισημερία 21 Μαρτίου πού ταυτίζεται με τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και την Σύλληψη του εκ Πνεύματος Ιησού, ενώ ή άλλη, ή του χειμερινού Ηλιοστασίου, 21 Δεκεμβρίου , ταυτίζεται με την Γέννηση του Χριστού.
Τά τέσσερα αυτά σημεία πού προσδιορίζουν εποχές, αντιστοιχούν και στις πλανητικές μεγάλες περιόδους των γεγονότων στο κοσμικό επίπεδο. Έτσι, στον Καρκίνο, πού εκφράζει το τέλος μιάς εποχής και την έναρξη μιάς νέας περιόδου , πού προσδιορίζει τον ερχομό του νέου σπόρου ανθρώπων πάνω στην Γή, αυτών πού ό Δευκαλίωνας δημιούργησε από τις λίθους, βρίσκουμε το Γενέθλιο του Ιωάννου του Προδρόμου.
Ο Ιωάννης ό Πρόδρομος ,πού υποκρύπτει ή μορφή του θεία οντότητα απεσταλμένου με αποστολή από τον πνευματικό κόσμο, λέει τά εξείς προς τά ατλάντεια υποχείρια , τους οφιούχους Φαρισαίους και τους Σαδδουκαίους , οί οποίοι είναι και οί βασικοί γεννήτορες του Σιωνισμού, «Γεννήματα εχιδνών…μην νομίζετε ότι θα σωθείτε λέγοντας πώς έχετε πατέρα σας τον Αβραάμ γιατί ό Θεός μπορεί από τους λίθους να αναδείξει άξιους απογόνους.»
Και μαρτυρώντας τά γενόμενα των αιώνων, εφ’ όσων αυτός αντιπροσωπεύει μέσω της βαπτίσεως το ύδωρ, της από τον Καρκίνο εποχής των υδάτων πού διερχόμαστε , λέει για την μελλοντική εποχή του επόμενου κύκλου, αυτού πού προσδιορίζεται από τον Αιγόκερο και το Πύρ. «Εγώ σας βαπτίζω με νερό , ό δε οπίσω μου ερχόμενος …θα σας βαπτίζει με Πνεύμα Άγιο και πύρ. » Ο ερχόμενος λοιπόν, αυτός πού υποδεικνύει την αλλαγή των καιρών και την Νέα Κοσμική Εποχή, είναι ό Ιησούς, τού οποίου το Γενέθλιο γίνεται στις 25 Δεκεμβρίου πού ό Ήλιος διέρχεται από τον αστερισμό του Αιγόκερου. Με τον Αιγόκερο προσδιορίζεται ή ημερομηνία του 4320 μ.Χ.
Η ανάμνηση τής πρό του κατακλυσμού βαπτίσεως στο πύρ, βλέπουμε να διατηρείται από τους μύστες – θεούς της μακρινής εκείνης εποχής των πρώτων μετακατακλυσμιαίων χρόνων μέσα από τους μύθους . Ό Αχιλλέας βαπτισμένος στο πύρ έχει ως τρωτό σημείο, το μόνο πού δεν πέρασε από την πυρά , την πτέρνα, και ή Θεά Δήμητρα βαπτίζει τον υιό του Κελεού στην πυρά . Ενώ σιγά – σιγά βλέπουμε να γίνονται αναφορές σε καθαρμούς μέσω του ύδατος , όπως ό Απόλλωνας μετά τον φόνο του Πύθωνα πήγε και πλύθηκε στα νερά της Κασταλίας πηγής, και ή Ήρα ανανεωνόταν στα νερά της πηγής Αμυμώνης. Αλλά , ό προσδιορισμός της εποχής πού διερχόμεθα, των υδάτων, χαρακτηρίζεται πάνω από όλα από την δημιουργία του κόσμου από τον Ωκεανό και την πηγή Τηθυίδος, αλλά και από την γενιά των Αργείων από τον Ίναχο ποταμό.
Το τι θα συμβεί στην ερχόμενη εποχή της μεγάλης αλλαγής, το μαρτυράει στην συνέχεια ό Ιωάννης ό Πρόδρομος λέγοντας πώς , αυτό το πύρ πού θα έρθει στον καιρό των καιρών , το οποίο κομίζει ό ερχόμενος Ιησούς, θα είναι εξαγνιστικό για τους καθαρούς στην ψυχή , ενώ για τους αμαρτωλούς, δηλαδή τά ατλάντια φίδια , θα είναι αυτό της κολάσεως πού θα τους «…κατακαύσει πύρ ασβέστω .»
Οί ημερομηνίες πού αφορούν το εορτολόγιο για τις 21 Σεπτεμβρίου , όπου το θερινό Ηλιοστάσιο, έχει σχέση με την Σύλληψη του Ιωάννη του Πρόδρομου, και αυτή στις 21 Μαρτίου όπου στις 25 εορτάζεται ό Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, πού βασικά υποδηλώνει την Σύλληψη εκ Πνεύματος του Ιησού. Τά δύο αυτά σημεία πού αποτελούν την κάθετη γραμμή του κυρίαρχου σταυρού , Κριού – Ζυγού, όχι μόνο δηλώνουν μια ισόρροπο κατάσταση , ένα μυστηριακό μεταίχμιο, αλλά υπονοούν και την έναρξη μιάς αντίστροφου κίνησης. Και για τά δύο πρόσωπα λοιπόν , του Ιωάννη και του Ιησού , δεν έχουν τυχαία καθορισθεί ως μέρες σύλληψης τους οί συγκεκριμένες.
Ανακαλύπτουμε λοιπόν πώς στον περιορισμό του αστικού κύκλου των ζωδίων, όπου λειτουργεί ή μορφική ύπαρξη, υπόκειται στην επιρροή των αλλαγών. Σαν δεύτερο εγώ , ή πνευματική ύπαρξη συνδέεται με την μορφική μέσω του ψυχικό κρίκο. Η ψυχή είναι ή αιτία της γέννησης και του θανάτου. Η ψυχή είναι δε το αόρατο μέσον πού συνδέεται το πνευματικό με το υλικό σώμα. Γι αυτό ή ψυχή έχει σαν έδρα της όπως είπαμε , την καρδιά. Στο σημείο εκείνο γίνεται ή σύνδεση του ανώτερου , του Νοητικού με το κατώτερο , το σωματικό πού ελέγχεται από το υπό κάτω του διαφράγματος τμήμα του σώματος. Η ψυχή σαν μαγνήτης , όταν έλκεται από το κάτω τμήμα δίνει όλη την ενέργειά της στα γήινα και τά υλικά, εκεί πού χρειάζεται ή μυϊκή δύναμη. Αντιθέτως , όταν ενώνεται με το νοητικό, τότε ή ηλεκτρική δύναμη πού παράγεται είναι ή ουσία μέσω της οποίας δονείται ηλεκτρομαγνητικά ή σκέψη και δημιουργούμε την φιλοσοφική λίθο των θαυμαστών μεταμορφώσεων.
Γι αυτό το σώμα μας μοιάζει να διαθέτει δύο εγκεφάλους . Ο ένας , αντιπροσωπεύει τον ουράνιο λαβύρινθο , ό πνευματικός, αυτός πού οδηγεί έξω από τον κύκλο του περιορισμού στο φώς. Και ό άλλος στον γήινο, τον υποχθόνιο , αυτόν πού χρησιμοποιούν οί ατλάντιες δυνάμεις ελέγχου, πού περιορίζουν και αποκόπτουν την επαφή με τον πραγματικό μας εαυτό. Αυτόν πού αν τον ανακαλύψει κάποιος θα έχει πρόσβαση στον χώρο των θαυμάτων , το Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας.
Στην αναζήτηση της αλήθειας, θα πρέπει να παραμερίσουμε το ζήτημα διαχωρισμού του υλικού από το πνευματικό, γιατί ή υπόθεση επιβουλεύεται εγκλωβισμό. Υπάρχει κάτι το καθορισμένο πού δεν μας αφήνει να συνειδητοποιήσουμε την άλλη πλευρά. Έτσι , όταν μιλάμε για καθορισμένες κινήσεις των άστρων μέσα στο χρονικό γίγνεσθαι , άς φαντασθούμε ότι αυτό έχει να κάνει με τον χώρο όπου υπάρχει ό κόσμος.
Η εποχή των κοσμικών αλλαγών που το πλανητικό μας σύστημα διερχόταν από τον αστερισμό του Καρκίνου , στις μυστικές παραδόσεις συνδέεται με την πύλη της εισόδου των ανθρωπίνων ψυχών . Προφανώς γιατί οι μνήμες του μετά του κατακλυσμού ανθρώπου, έχουν συσχετισθεί με τον νέο άνθρωπο, ενός νέου κόσμου.
Από το πέρασμα – πύλη του ζωδίου του Καρκίνου πέρασαν και οι Αργοναύτες στο ταξίδι τους από τον Σείριο προς την Γή , με επίγνωσή τους , αφού ήρθαν με αποστολή την αποκατάσταση του γήινου χώρου, και με μνημηκή εγρήγορση . Το ταξίδι αυτό, από ΄την Γή στον Σείριο, μπορεί να το κάνει κάποιος που έχει την γνώση , παίρνοντας μαζί του και το σώμα του. Αλλά , όσοι δεν έχουν αφυπνισθεί, αφού πεθάνουν εδώ στην Γή και αφήσουν το σαρκίο τους , και εφόσον έχουν την απαραίτητη « ψυχική καθαρότητα», πού μπορούμε να το μεταφράσουμε με την έννοια «διατήρηση της μνήμης αυτού πού είμαι» , ελαφροί όπως είναι , από μόνοι τους οδηγούνται προς τα Ηλύσια Πεδία , όπου και επανασυνδέονται με το πνευματικό σώμα τους το οποίο είναι νεανικό και εύρωστο. Τον δρόμο αυτόν τον ανακαλύπτουν μόνο οί ψυχές πού διατηρούν την συνειδησιακή τους θέση σε εγρήγορση. Κατά τον ίδιο τρόπο, μπορούμε να κατανοήσουμε ότι από εμάς εξαρτάται ή εξέλιξή μας, ή πνευματική μας φώτιση και αφύπνιση , αυτή για την οποία ετοίμασε τον δρόμο ό Ιησούς, και κωδικοποιείται μέσα από την Ανάστασή του και την καταπάτηση του θανάτου, πού δεν είναι άλλο από απώλεια μνήμη και ψυχής. Θα πρέπει να υπερπηδήσουμε τά γεγονότα, γιατί όταν θέτετε το ζήτημα της εποχής του Αιγόκερου , εποχή του πυρός, ό εξελιγμένος άνθρωπος θα δεί το Πνευματικό πύρ, ενώ ό αγόμενος μέσα από το ασυνείδητο εγώ του, θα αντικρίσει την φωτιά πού καίει.

Ατλάντιο –Κρόνιο Ιερατείο



Στον Ελληνικό κόσμο, πολύ πριν τους τρείς Κατακλυσμούς που είναι καταγεγραμμένοι, του Φορονέως, του Δευκαλίωνος και του Ωγύγου υπήρξε μια χρυσή εποχή που αποτελεί θρύλο για ολόκληρο τον κόσμο.

Το Έπος "Φορωνίς"

Ο Ησίοδος στο έργο του «Έργα και Ημέραι», αναφέρει το Χρυσό γένος. Ήταν η εποχή που βασίλευε ο Κρόνος. Οι άνθρωποι ζούσαν όπως οι θεοί, μακριά από βάσανα και δυστυχίες. Δεν γερνούσαν και περνούσαν τον καιρό τους πάντα νέοι σε συμπόσια και γιορτές.

Όταν ερχόταν η ώρα να πεθάνουν αποκοιμούνταν γλυκά. Δεν γνώριζαν το νόμο της δουλειάς. Όλα τα αγαθά ήταν στη διάθεσή τους από μόνα τους. Το έδαφος έδινε από μόνο του αρκετή σοδειά κι εκείνοι ζούσαν στην εξοχή ειρηνικά. Από τότε που το γένος αυτό χάθηκε από τη γη με τη βασιλεία του Διός, οι άνθρωποι της εποχής εκείνης έγιναν Φύλακες των Θνητών και χορηγοί των αγαθών.

Αυτός είναι με την πιο παλιά μορφή του ο μύθος της χρυσής εποχής που πολύ αργότερα ΑΝΤΙΓΡΑΦΗΚΕ από τους Ιουδαίους στις διηγήσεις για τον Παράδεισο που τον ανέμιξαν με ότι είχαν μάθει στη Βαβυλώνα όπως το ιερό δένδρο της γνώσης, το οποίο υιοθέτησαν στο δένδρο της Καμπάλα.

Ο μύθος αυτός πολύ σύντομα έγινε κοινός τόπος ηθικής που συνήθιζε να αναπαριστά την αρχή της ανθρωπότητας έως την εποχή της δικαιοσύνης και της καλοπιστίας. Στην Ρώμη, όπου ο Κρόνος κυριαρχούσε με τον Σατούρνο, τοποθετούσαν την χρυσή εποχή, την εποχή που ο θεός αυτός βασίλευε στην Ιταλία, η οποία ονομαζόταν Αυσονία.

Οι θεοί ζούσαν σε στενή σχέση με τους θνητούς. Πόρτες δεν υπήρχαν αφού δεν υπήρχε κλεψιά, ούτε δολοφονίες. Για πρώτη φορά ο τεχνικό πολιτισμός εμφανίστηκε με την εισαγωγή του ΔΡΕΠΑΝΙΟΥ από τον Κρόνο, ένα σύμβολο που χρησιμοποίησε αργότερα ο ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ για δύο λόγους: πρώτα για να αναφερθεί στην χρυσή εποχή που υποσχόταν και δεύτερον για να τονίσει πως συντάσσεται στο Στρατόπεδο του ΚΡΟΝΟΥ, του αντιπάλου του ΔΙΟΣ.

Ο Σατούρνος έμαθε στους ανθρώπους να χρησιμοποιούν καλύτερα τα προϊόντα που έδινε η εύφορη γη από μόνη της. Στη Ρώμη διηγούντο πως ο Σατούρνος βασίλεψε στο Καπιτώλιο, εκεί που αργότερα χτίστηκε ο ναός του Αρίστου Υψίστου Διός.

Στη χώρα αυτή τον υποδέχθηκε ο θεός Ιανός και από τότε βασίλευε εκεί μαζί του. Ο μύθος της Χρυσής Εποχής εμφανίζεται αργότερα στον μυστικισμό των Νεοπυθαγορείων, κι αυτό δεν είναι καθόλου τυχαίο, αφού όλες οι ΕΧΘΡΙΚΕΣ, προς την Βασιλεία του Διός, δυνάμεις, υπόσχονταν τη Χρυσή Εποχή του Κρόνου, για να παραπλανήσουν και να στρατολογήσουν συμμάχους ΕΧΘΡΙΚΟΥΣ προς τον Δία.

Η γνώση που διαδόθηκε στην προκατακλυσμιαία εποχή από δυνάμεις (Οάννες, Τελχίνες κ.α.) είναι ξεκάθαρο πως εισήχθησαν από εξωγήινες πηγές και με αρκετά θετικές προθέσεις. Οι θεοί δεν είναι παρά κάποιοι εξωγήινοι που προσγειώθηκαν στη γη στην αρχή με τα διαστημόπλοια του Διός και πολύ αργότερα έφθασαν τα ΚΡΟΝΙΑ ΙΕΡΑΤΕΙΑ που διέβρωσαν και κακομεταχειρίστηκαν την ΓΝΩΣΗ, όπως συμβαίνει και σήμερα με τη διάσπαση της πυρηνικής ενέργειας, τους χημικούς και βιολογικούς ΠΟΛΕΜΟΥΣ και τις τεχνολογίες ΠΛΥΣΗΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ.

Η γνώση είναι ουδέτερη, όσο και αν ισχυρίζεται το Κρόνειο ιερατείο πως η γνώση είναι η αιτία του κακού. (ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΤΟΥ ΚΡΟΝΙΟΥ ῙΟΥΔΑΪΚΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ)…..

Τα ιερατεία τότε δεν είχαν μόνον την γνώση των μαγνητικών Πεδίων αλλά γνώριζαν πώς να χειρίζονται γενικότερα τα ενεργειακά πεδία και το νού των ανθρώπων…..

Οι Μαύροι Μάγοι της Ατλαντίδος είχαν υπεράνθρωπες δυνάμεις, υπονόμευαν όμως ολοκληρωτικά και διέφθειραν την ηθική των ΑΡΧΑΙΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ.

Εισήλθαν σε θέσεις που πριν κατείχαν οι ΜΥΗΜΕΝΟΙ και άρπαξαν τα ηνία της Πνευματικής κυβέρνησης.

Η Αδελφότητα αυτή είναι η ίδια Αδελφότητα (ΤΕΚΤΟΝΩΝ-ΜΑΣΟΝΩΝ) που ελέγχει τον κόσμο σήμερα, μέσω του τραπεζικού συστήματος που δημιούργησε, χειριζόμενη το νου των ανθρώπων, μέσω του (ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ) συστήματος που δεν έχει στόχο τη μόρφωση των πολιτών αλλά την διδαχή των ΑΡΧΩΝ που επιβάλλει το ΚΡΟΝΙΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ που έχει τον κόσμο υπό τον έλεγχό του…….
πηγή

.........1

.........1
Κατά τον Πλάτωνα οι κατέχοντες την εξουσία θα πρέπει να είναι πρόσωπα αδιάφθορα , χωρίς μισθό , ικανότατα και αξιόπιστα, πάνω από υλικές απολαβές, με περίσσευμα αγάπης προς τον άνθρωπο και την φύση , αλλά ακόμα , με γνώσεις και από ευγενικό γένος . Δηλαδή οι Άριστοι.

.........2

.........2
Η Αγια Τριάς. Ο Θεός είναι ο διαμορφωτής του κόσμου.Ο Χριστός είναι η υλική μορφή μιάς Ιδέας «ιδίας θελήσεως» από τον Θεό, σταλμένη στον χώρο των μορφών.Το Άγιο Πνεύμα είναι το «μεταφορικό μέσον» . Μέσω αυτού πραγματώνεται η Θεία Θέληση. Η Πνευματική μας επαφή , μας κάνει κάτοχους της γνώσεως της Δημιουργίας. Όμως, η επαφή αυτή πετυχαίνετε μέσω της θελήσεώς μας.

.........3

.........3
Μέσα στον χώρο πού κατέχει ό Θάλαμος , ό Υποθάλαμος και ή Υπόφυση , βρίσκεται ή πραγματικότητα πού νοούμε ως δεδομένη, δηλαδή ό κόσμος μας. Ό εγκεφαλικός φλοιός είναι ό Λαβύρινθος πού πρέπει να διαβεί κάποιος για να φθάσει στο υψηλό φωτεινό σημείο της αποκάλυψης της αλήθειας. Είναι το αντίστοιχο του ουράνιου χώρου. Ή Επίφυση αποτελεί την πιο σύντομη οδό. Η Παρεγκεθαλίτιδα, αποτελεί το αντίστοιχο του υπογήινου κόσμου των Ατλάντων. Από εκεί προέρχεται ή σύγχυση της λογικής και ή ψυχική διαταραχή μέσω των άλογων συναισθημάτων.

...........4

...........4
Οι τρείς εκφραστικές επιρροές του εγκεφάλου, αποτελούν τα τρία τμήματα ενός ενιαίου συνόλου που αλληλοεπηρεάζονται.Ο Φλοιώδες - Αναλυτικός της Λογικής και της Σκέψης, η Παρεγκεφαλίδα – ο Ψυχικός, και ο Νωτιαίος – Όφις . Και οι τρείς έχουν σημείο αναφοράς το κέντρο του εγκεφάλου , εκεί όπου συγκλίνουν όλες οι επιδράσεις με τις ανάλογες αντιδράσεις.

..........5

..........5
Ο Θάλαμος του εγκεφάλου μας εκτός από δέκτης πληροφοριών είναι και η αίθουσα προβολής αυτών. Μέσα εκεί δημιουργούμε τον κόσμο μας και τον προβάλουμε. Μέσω της πιο ξεκάθαρης εικόνας που δημιουργούμε εκεί μέσα μας παρέχετε και η ικανότητα της πίστης. Μέσω της πίστεως μεταφράζουμε, μεταβάλλουμε και μεταμορφώνουμε τον κόσμο της πραγματικότητας γύρο μας. Έτσι , μέσα από τον εγκέφαλό μας ξεπηδά κάθε στιγμή και ένα κομμάτι της Δημιουργίας του κόσμου. Όσο πιο θετικά και με αγάπη σκεπτόμαστε , τόσο πιο όμορφο κάνουμε τον κόσμο. Μέσα στον χώρο αυτό του εγκεφάλου μας δημιουργούμε αγγέλους ή διαβόλους και τους ανοίγουμε την πόρτα να εισβάλουν στον χώρο μας.

..........6

..........6
Αυτό το μαγικό σημείο που μας δίνει την Δύναμη να κάνουμε τις σκέψεις μας πραγματικότητα , είναι το φωτεινό κέντρο του εγκεφάλου μας η Επίφυση. Η ερώτηση είναι , έχουν όλοι Επίφυση;

.........7

.........7
Γιατροί όπως ο Ασκληπιός και ο Ιπποκράτης , γνώριζαν τον τρόπο ενεργοποίησης της Επίφυσης που μέσω αυτής παρέχεται ή δυνατότητα ίασης του ασθενούς, αλλά, και ή γνώση της αθανασίας .

..........8

..........8
Η ουράνια διάταξη μέσα στο σώμα μας , συσχετίζετε με το αστρικό ταξίδι της ψυχής. Το ενδοκρινικό μοιάζει να είναι το ψυχικό σώμα μέσα από το οποίο επηρεάζονται όλες οί λειτουργίες του σώματος και του νού.

..........9

..........9
Το χαρακτηριστικό φίδι στο μέτωπο, το οποίο κοσμούσε την τιάρα των Φαραώ , μας κάνει να αναρωτιόμαστε αν έχει κάποια σχέση με την Ατλάντεια αδελφότητα του σκοτεινού κόσμου. Το σημείο δε στο μέτωπο, ανάμεσα στα μάτια, μας παραπέμπει στον έλεγχο και την απονέκρωση της Επίφυση του εγκεφάλου από τά κατώτερα ένστικτα.

............10

............10
Είναι άραγε οι δράκοι των παραμυθιών μια φανταστική ύπαρξη ή έχουν σχέση με την δύναμη της γήινης ενέργειας που εκβάλετε από τρύπες και σπήλαια της Γής ; Αλλά ακόμα, μήπως δεν είναι άλλο από την υπογήϊνη τεχνολογία του Ατλάντιου υπόκοσμου ;

............11

............11
Ο αρχαϊκός Aτόν εξυψώθηκε σε θεό του φωτός, στοργικό πατέρα του δημιουργημένου κόσμου και ταυτίστηκε με τον γερακοκέφαλο Ρα-Αράκχτυ. Η γερακοκέφαλη μορφή του Ρα-Αράκχτυ αντικαταστάθηκε τώρα από το σύμβολο ενός ηλιακού δίσκου ,«Aτόν» σημαίνει στην κυριολεξία «φωτεινός δίσκος».Προσέχτε τό φίδι στον δίσκο.

..........12

..........12
Ο Άμων, Άμμων επίσης Άμεν, Ιμν και Αμούν υπήρξε κύρια θεότητα των Θηβών της αρχαίας Αιγύπτου.

...........13

...........13
Το γεγονός πώς οι αρχαίοι ναοί δεν εκτίζοντο σε τυχαία μέρη , αλλά σε επίλεκτα ενεργειακά σημεία , το βεβαιώνουν και οι ιστορικοί μύθοι που τους περιβάλλουν. Όπως αυτός του Απόλλωνος στους Δελφούς που σκότωσε τον Πίθωνα και στο σημείο από όπου ήταν το χάσμα από το οποίο έβγαινε , δημιουργήθηκε ο ναός του. Αλλά και σήμερα, με τους Χριστιανικούς ναούς , που κατά το πλείστον έχουν κτισθεί πάνω από αρχαίους, κάποιος παρόμοιος λόγος θα υπάρχει. Άλλωστε θα έχετε ακούσει πώς πάμπολλες εκκλησίες , κάτω από το ιερό τους έχουν επτασφράγιστη κρύπτη η οποία οδηγεί σε περίεργες υπόγειες διαδρομές. Διαδρομές που πιθανών να έχουν σφραγισθεί μέσα τους κάποιοι Πίθωνες ή Μινώταυροι.

.............14

.............14
Το φίδι Εωσφόρος , ήταν η αιτία της «πτώσεως» των πρωτόπλαστων στην αιώνια δυστυχία και την απώλεια του Παραδείσου. Μήπως όμως πίσω από τον μύθο υποκρύπτεται ή σκλήρυνση της Επιφύσεως πού ως αιτία έχει την αποκοπή των ανθρώπων στην πρόσβασή τους στο Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας;

.........15

.........15
Η ράβδος και το σκήπτρο, δηλώνουν στην πραγματική τους έννοια , έλεγχο της γήινης ενέργειας , δηλαδή των ενστίκτων. Στο σώμα μας η ράβδος είναι η σπονδυλική μας στήλη , και η ενέργεια , το φίδι –κουταλίνι . Ο έλεγχος είναι η συνειδητή διά του Νού κυριαρχία επί του νευρικού συστήματος

........16

........16
Ο αστέρας Σείριος έχει συνδεθεί τα τελευταία χρόνια με τους Έλληνες και ότι μπορεί να σημαίνει αυτό. Το γεγονός όμως πώς ο πεντηκονταετής κύκλος του Σείριου Β΄ γύρω από τον Σείριο σχετίζεται με τους 50 Αργοναύτες και το πλοίο Αργώ, ή ακόμα, με τον ίδιο τον αστερισμό της Αργούς, μας κάνει να τον βλέπουμε με άλλο μάτι. Μήπως κάποτε τα 9 έτη φωτός για τον Σείριο ήταν ένα συνηθισμένο αστρικό ταξίδι των Θεών;

.......17

.......17
O Καρλομάγνος στέφεται από τον Πάπα, και η αντίστροφη μέτρηση για την ανθρωπότητα και τον ελληνισμό έχει αρχίσει.

.........18

.........18
Η αρχιτεκτονική των Ελλήνων σκοπό είχε την ανάταση της ψυχής προς τον ουρανό και την αφύπνιση του προορισμού της προς τον δρόμο που οδηγεί στα άστρα

........19

........19
Το Δελφικό «ΕΙ» κωδικοποιεί τον Ήλιο και τον Ερμή στο ηλιακό μας σύστημα, το πνεύμα και τον λόγο, όπως σε αντιστοιχία στον αστερισμό του Κυνός εκφράζει τον Σείριο ήλιο και τον Σείριο Β΄ Συνοδό.

............21

............21
Πλανητικός πολιτισμός 3ου τύπου είναι αυτός που διαθέτει την ικανότητα να χρησιμοποιεί την ενέργεια δισεκατομμυρίων αστρικών συστημάτων. Ο δικός μας είναι ακόμα τόσο πίσω, τουλάχιστον 10 δισεκατομμύρια φορές αφού εξαρτάται από την νεκρή ύλη, το πετρέλαιο.

..........22

..........22
Η βιολογία μας λέει πώς το 72% των σωμάτων των όντων αποτελούνται από Νερό. Ο Πυθαγόρας θέτει ως κέντρο του πλανητικού μας συστήματος την Φωτιά. Τα δύο αυτά στοιχεία συνθέτουν και αποσυνθέτουν τις μορφές που δομούνται από την Γή. Ο Αέρας είναι η αρχή της έμπνευσης των μορφών. Και τα τέσσερα αυτά κοσμολογικά στοιχεία συνθέτουν την Ζωή. Το πέμπτο, ο Αιθέρας , είναι η ανθρώπινη ελευθερία μέσω της κατανόησης του εαυτού του.

.

.
Λένε λοιπόν οι υποθέσεις , ότι η Ατλαντίδα βρισκόταν εκεί όπου τώρα βρίσκεται ο Ατλαντικός ωκεανός. Μερικοί υποστηρίζουν ότι στην ουσία η Ατλαντίδα μπορεί να ένωνε την Αμερική με την Ευρώπη. Ο Πλάτωνας πάντως την αναφέρει ως νησί (κατά πάσα βεβαιότητα οι Έλληνες είχαν φτάσει μέχρι τη νότια, τουλάχιστον, Αμερική). Μήπως όμως η Ατλαντίδα ήταν η ίδια η Αμερική; Ή ένα τμήμα της που καταποντίστηκε; Κάπου εκεί στο "Τρίγωνο των Βερμούδων";Οι πιο τολμηροί θεωρητικοί αναφέρουν το σενάριο ότι μετά τον "κατακλυσμό" (πιθανότατα μετά από την όχι και τόσο ρομαντική προσέγγιση της Σελήνης στη γη) κάποιοι Ατλάντιοι βρέθηκαν στην Αίγυπτο όπου μετέφεραν τις γνώσεις τους και θεμελίωσαν το μετέπειτα αιγυπτιακό πολιτισμό.Οι ανεξήγητοι, ακόμα, πολιτισμοί της νότιας Αμερικής μπορεί να οφείλονταν σε επιρροές των Ατλάντων... ή και να είναι απομεινάρια των γνώσεών τους.Κι αν ήταν έτσι, αυτοί οι τόσο προχωρημένοι Άτλαντες διάλεξαν σκόπιμα ως εγκατάστασή τους την Ατλαντίδα λόγω της ενεργειακής της θέσης, ή οι ενεργειακές ιδιότητες του τόπου δημιουργήθηκαν αργότερα, σαν αποτέλεσμα μιας υπερ-τεχνολογίας που ενδεχομένως και σήμερα να εκπέμπει, από τα βάθη της θάλασσας ή από άλλα μυστηριώδη πεδία;

..

..

...

...

....

....

..

..
Η πιο πρόσφατη λίστα μυστηριωδών περιστατικών είναι:28 Αυγούστου 1991: Ένα airbus πέφτει σε ξαφνικό «κενό» λόγω αεροστρόβιλου, με αποτέλεσμα αναγκαστική προσγείωση και 30 τραυματίες (κατά τα άλλα όλα καλά, αν και συνάγεται ότι στο Τρίγωνο συμβαίνουν διάφορα απρόοπτα).28 Νοεμβρίου 1994: Παρόμοια, airbus βρίσκεται ξαφνικά σε αεροστρόβιλο (ενώ οι καιρικές συνθήκες ήταν άριστες) με αποτέλεσμα και πάλι αναγκαστική προσγείωση και πάνω από 40 τραυματίες, οι οποίοι βρέθηκαν (μαζί με τις αποσκευές τους) «ατάκτως ερριμμένοι» στο εσωτερικό του αεροσκάφους.20-24 Μαρτίου 1995: Ένα μικρό σκάφος 357 τόνων εξαφανίζεται στη διαδρομή από Cape Haitian προς Μαϊάμι.25 Ιουνίου 1995: Μία από τα ίδια. Επιβατηγό αεροσκάφος βρίσκεται σε αεροστρόβιλο με αποτέλεσμα τραυματισμούς. Σημειωτέον ότι αυτοί οι αναιδείς αεροστρόβιλοι κάνουν ξαφνικά την εμφάνισή τους και δεν είναι ανιχνεύσιμοι από τα ραντάρ. (Και οι τρεις πτήσεις κατευθύνονταν προς Πουέρτο Ρίκο.)17 Ιανουαρίου 1996: Τι πρωτότυπο. 26 τραυματίες σε πτήση επιβατηγού αεροσκάφους (προς Πουέρτο Ρίκο, πού αλλού;) λόγω ξαφνικού αεροστρόβιλου.14 Οκτωβρίου 1996: Θαλαμηγός 65 ποδών με 16 επιβάτες στέλνει σήμα κινδύνου (επικρατούσε κακοκαιρία). Οι επιβάτες πρόλαβαν να ενημερώσουν ότι εγκατέλειπαν το σκάφος. Οι επί ημέρες προσπάθειες για την ανεύρεση επιζώντων ή έστω πνιγμένων, απέβησαν άκαρπες.15 Απριλίου 1999: Ένα αλιευτικό 85 ποδών με 4μελές πλήρωμα εξαφανίζεται. Η περιοχή «χτενίζεται» και μόνο ένα αεροσκάφος επισημαίνει 2 πνιγμένους, όμως ελλείψει καυσίμων δεν μπορεί να κάνει τίποτα περισσότερο. «Μαρκάρει» το σημείο αλλά όταν έφτασαν εκεί άλλα πλοία και αεροπλάνα, τα πτώματα είχαν γίνει άφαντα.23 Απριλίου 1999: Ένα μικρό φορτηγό πλοίο 196 τόνων εξαφανίζεται μαζί με τα 3 μέλη του πληρώματός του.14 Ιουνίου 1999: Ένα μικρό αεροσκάφος (Cessna 210) με 2 επιβάτες εξαφανίστηκε από τις οθόνες των ραντάρ (και όχι μόνο) πάνω από τις Μπαχάμες.8 Ιουλίου 1999: Και πάλι, επιβατηγό αεροσκάφος εκτελεί αναγκαστική προσγείωση λόγω αεροστροβίλων. 26 Μαρτίου 2001: Επιβατηγό αεροσκάφος παρά λίγο να συντριβεί όταν σχηματίστηκε πάνω του πάγος με αποτέλεσμα να χάσει την ισορροπία του. Οι κυβερνήτες κατάφεραν –με πολλή προσπάθεια– να προσγειωθούν και ανέφεραν ότι κάποια όργανα δεν λειτούργησαν σωστά.

...

...
Ας αναφερθούμε τώρα λίγο στον μύθο της Ατλαντίδος όταν λοιπόν οι θεοί αποφάσισαν να μοιράσουν την γη ο Ποσειδώνας πήρε την Ατλαντίδα εκεί γεννήθηκαν οι δέκα γιοι του στους οποίους ανέθεσε την διακυβέρνηση της. Στο κέντρο της πόλης υπήρχε και ένας ναός αφιερωμένος στον Ποσειδώνα προς τιμή του οποίου γινόταν η θυσία ταύρων και σε αυτό το σημείο έχουμε την ομοιότητα με τον Μινωικό πολιτισμό αφού και στην Κρήτη ο ταύρος ήταν ένα ιερό ζώο. Όσον αφορά τώρα την Ατλαντίδα πρέπει να ήταν μια χώρα με πολλές ποικιλίες φυτών και ζωών και με πλούσιο υπέδαφος. Σύμφωνα με ένα υπνωτιστή τον Εντγκαρ Kέις στην Ατλαντίδα ως πηγή ενέργειας χρησιμοποιούσαν τον πυρόλιθο του οποίου τις ακτινοβολίες συγκέντρωναν για την πτήση αεροσκαφων,αεροσκαφη τα οποία όπως αναφέρουν οι ίδιοι βοήθησαν τους κάτοικους να μεταφερθούν σε άλλους τόπους. Πολλοί άλλοι υπνωτιστές έλεγαν πως οι κάτοικοι της Ατλαντίδος δεν ήταν γήινοι αλλά προέρχονταν από άλλο ηλιακό συστημα.Ετσι μπορούμε να δικαιολογήσουμε και τις γνώσεις που μεταφέρθηκαν και αλλού όπως η Αίγυπτος στην οποία έχουμε την εμφάνιση δημιουργημάτων τα οποία απαιτούσαν τεχνογνωσία και πλήρη γνώση των θετικών επιστήμων για την κατασκευή τους, τυπικό παράδειγμα ειναι οι πυραμίδες οι οποίες αποτελούν ένα γεωμετρικό θαύμα.

....

....
Οι Ατλάντιοι φαίνεται να ήταν πολύ προοδευμένη τεχνολογία. Είναι γνωστά σε ολους τους μελετητές της Ατλαντίδας. Λέγεται οτι είχαν κατακτήσει πολλές χώρες της Μεσογείου. Οταν καταποντίστηκε η Ατλαντίδα βρισκόταν σε πόλεμο με τους Ελληνες. Μιλάμε για το 10.000 ΠΧ. Την εποχή εκείνη δεν ειχε ακόμα ανακαλυφθεί ο χαλκός. Οι ανθρωποι βρίσκονταν ακόμα στη νεολιθική εποχή. Με τί πήγαν εκεί οι Ελληνες και με τι οπλα τους νίκησαν?

....72

Ζώνες Βαν Αλλεν

Εντοπίστηκε δακτύλιος αντι- ύλης γύρω από τη Γη;


Ομάδα επιστημονών του Πανεπιστημίου της Ρώμης χρησιμοποιώντας τα δεδομένα που συλλέγει ο δορυφόρος Pamela ο οποίος ανιχνεύει την κοσμική ακτινοβολία, εντόπισαν τον δακτύλιο της αντι-ύλης μέσα στις ζώνες ακτινοβολίας Βαν Άλλεν.

Συγκεκριμένα, οι ιταλοί επιστήμονες εντόπισαν την ύπαρξη ενός δακτυλίου σωματιδίων γύρω από την Γη, που δεν έχουν σχέση με αυτά της συμβατικής ύλης αλλά πρόκειται για σωματίδια της «εξωτικής» αντι-ύλης. Οι ερευνητές εντόπισαν την παρουσία μεγάλο αριθμού αντιπρωτονίων τα οποία (θεωρητικώς) θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν ως καύσιμα για διαστημόπλοια.

Τα σωματίδια αντι-ύλης είναι πολύ δύσκολο να εντοπιστούν και ακόμη δυσκολότερο να μελετηθούν αφού μπορεί να παράγονται μεν μέσα σε διάφορες κοσμικές διεργασίες αλλά αμέσως μόλις έρθουν σε επαφή με την «κανονική» ύλη καταστρέφονται.

Η αγνωστη «αντι-ζώνη»

Όπως φαίνεται οι αλληλεπιδράσεις στην συγκεκριμένη περιοχή όπου συναντώνται το μαγνητικό πεδίο της Γης με τις ζώνες κοσμικής ακτινοβολίας δημιούργησε ένα κενό μέσα στο οποίο η αντι-ύλη μπορεί να παράγεται αλλά κυρίως να διατηρείται ζωντανή για κάποιο χρονικό διάστημα πριν έρθει σε επαφή με την κανονική ύλη.

Στο παρελθόν είχε εντοπιστεί η παρουσία ποζιτρονίων (η αντι-ύλη των ηλεκτρονίων) σε ζώνες ακτινοβολίας αλλά είναι η πρώτη φορά που εντοπίζονται αντι-πρωτόνια και μάλιστα σε πολύ μεγάλες ποσότητες. Σύμφωνα με τους ειδικούς τα αντι-πρωτόνια θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν ως καύσιμα σε μελλοντικά διαστημόπλοια προσφέροντας μεγαλύτερη αποδοτικότητα στην κίνηση τους

ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΚΡΥΜΜΕΝΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΓΗ;

Φαίνεται οτι οι επιστήμονες εντοπίζουν ολοένα και περισσότερα στοιχεία για να αποδείξουν την ύπαρξη παράλληλων κόσμων. Φυσικοί στο Πανεπιστήμιο του Stanford κατάφεραν να υπολογίσουν τον θεωρητικό αριθμό των...

σύμπαντων που δημιουργήθηκαν ως αποτέλεσμα της Μεγάλης Έκρηξης (Big Bang).

Σύμφωνα με τους επιστήμονες η Μεγάλη Έκρηξη δημιούργησε 10 εις την χιλιοστή δεκάτη έκτη (10^1016) σύμπαντα. Είναι όμως αρκετά πιθανό το ένα σύμπαν να υπάρχει μέσα στο άλλο, συμπεριλαμβανομένου και του πλανήτη μας. Συνεπώς, ίσως υπάρχει μια άλλη κρυμμένη Γη στο εσωτερικό του πλανήτη μας!

Στην Αρχαία Ελλάδα, υπήρχε o μύθος των Ταρτάρων-ο δυσοίωνος υπόγειος κόσμος. Ο φιλόσοφος Αναξαγόρας(5ος αιώνας π.Χ) εφήυρε ένα μοντέλο της Κτίσης αποτελούμενης από την επίπεδη Γή, η οποία περικυκλωνόταν απο την αέρια σφαίρα και το στρώμα του αιθέρα. Έγραψε για την ύπαρξη ενός παράλληλου κόσμου με τους λαούς, τις πολιτείες και τα ουράνια ακόμη σώματά του. Αν ο πλανήτης Γή είναι το κέντρο του Σύμπαντος πού ζούν αυτοί οι άνθρωποι; Ζούν κάτω από το έδαφος;

Υποθέσεις σχετικά με την ύπαρξη του Κοίλου χώρου μέσα στον πλανήτη Γη εμφανίζονται και αργότερα. Η θεωρία μεταξύ άλλων προωθήθηκε από τους Γαλιλαίο, Φραγκλίνο και Λίχτενμπεργκ.

Το 1818, ο John Cleves Symmes κατέκλυσε το Κογκρέσο των ΗΠΑ, τα πανεπιστήμια και διακεκριμένους επιστήμονες με μηνύματα, στα οποία προσπαθούσε να αποδείξει ότι η Γη φτιάχτηκε από αρκετές ομόκεντρες σφαίρες με ανοίγματα κοντά στους πόλους.

Ο Σοβιετικός ακαδημαϊκός V. Obruchev προέκρινε μια υπόθεση σχετικά με έναν γιγαντιαίο μετεωρίτη ο οποίος έπεσε στη Γη στα πολύ παλιά χρόνια. Σύμφωνα με τον ίδιο, ο μετεωρίτης μπορεί να είχε σπάσει μέσω της κρούστας του πλανήτη και να δημιούργησε κοιλότητα στο εσωτερικό.

Ο αμερικανός ερευνητής Cyrus Teed είπε ότι η επιφάνεια της Γης μπορεί να είναι το εσωτερικό κέλυφος μιας σφαίρας. Η θεωρία έγινε γνωστή ως η υπόθεση της" κούφιας κοίλης Γης". Σύμφωνα με τη θεωρία αυτή, όλοι μας ζούμε στο εσωτερικό κέλυφος της Γης.

Ας υποθέσουμε ότι ο υπόγειος κόσμος υπάρχει και ότι κάποιοι ζουν σε αυτόν τον κόσμο. Με τι μπορεί αυτά τα πλάσματα να μοιάζουν; Μπορεί να είναι μυστηριώδη τέρατα, η ύπαρξη ή η μη ύπαρξη των οποίων να έχει περιπλέξει την ανθρωπότητα εδώ και αιώνες;